招聘
指无功受禄。。宋洪迈《容斋三笔人当知足》：“予年过七十，法当致仕……乡衮赵子直不妨使绝禄粟，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄，以为耿耿。”。;明·罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”。邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。。;。指援引同类事物作比喻。。;足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。。明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”。孝琪的行为虽然～，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。 ★清·曾朴《孽海花》第四回;清·梁启超《论不变法之害》：“今有巨厦，更历千岁，瓦墁毁坏，榱栋崩折，非不枵然大也，风雨猝集，则倾圮必矣。”。比喻大局崩溃。。;。很有智谋，又善于判断。。晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”;《三国志·魏书·中山恭王传》：“其微过细故，当掩覆之。”。微小的过失和事故。。;。用心揣摩，追随仿效。。;指在一天之内多次反复玩味。。《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”。;宋·范成大《清明日试新火作牡丹会》：“那得青烟穿御柳，且将银烛照京花……锦天绣地春不散，任教檐雨卷泥沙。”。形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。。灯如昼，人如蚁，总为赏元宵，妆点出～。 ★明·李翠微《正宫山樵灯犯·元宵艳曲》;
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。形容人们处于水深火热的境地。。《晋书·刘元海载记》：“黎庶涂炭，靡所控告。”;《梁书·儒林传·范缜传》：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱于茵席之上，自有关篱墙，落于粪溷之侧。”。同“坠茵落溷”。亦作“堕溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。。真阿怜，在磨房，自悲自苦。念人生，无定住，～。贫者贫，富者富，无端分等。 ★《廿世纪女界文明灯弹词》卷二;《群英类选·清腔类·玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”。比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。。;他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。 ★巴金《家》八。喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。。明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”;晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”。指古书传写易致差错。。;。心神爽朗，眼界开阔。。;泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。。。;。品：等级、品级。官位居于最高的等级。。;。比喻群雄奋起，互相角逐。。三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。言帝者二三，称王者四五。鸱视狼顾，虎超龙骧。”;《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。。由于负责干部的艰苦奋斗，业务更～，异常发达，不到一年，全国分店已达五十余处。 ★邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》;
这名高级官员在演说中公然侮辱新闻记者，顿时～。。公众大表惊讶和不满。。;白天黑夜警戒。比喻防范严密。。宋·戴少平《王荣神道碑》：“公家之事，知无不为，昼警暮巡，考课尤著。”。;上上根人，～。 ★宋·杨杰《宗镜录》卷二。形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。。《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。”;。指故作高深，立异离群。。《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。;肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。。元·范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”。孤先见列位时，只以为唐朝远来的行脚僧，其实肉眼凡胎，多致轻亵。（明·吴承恩《西游记》第八十八回）;茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！”。桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。。我不相信～。;。斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。。《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”;比喻失败、崩溃或消失。同“瓦解冰泮”。。。;乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。 ★严复《救亡决论》。向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。。汉·许慎《说文解字·序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”;和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。。清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。”。有年老者，以为财神变相，亟以香烛净茶祝而送之，～，比户皆然，喧闹半时。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》;
