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宋·周密《齐东野语》卷四：“实之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羁。”。落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。。;。奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。。;意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。。明·王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”。;宋·张炎《词源·制曲》：“思量头如何起，尾如何结，方始选韵，而后述曲，最是过片不要断了曲意，须要承上启下。”。承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。。这两段文字中应有几句～的话。;犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。。。;罗正纬《滦州革命先烈事略·王金铭》：“若靦颜事仇，为虎作伥，心果安在耶？”。谓不知羞耻地为仇敌做事。。对于无法撤退的居民应该给以有力的政治教育和相当的组织，使得即使在日寇占领之下，亦能不～。 ★《新华日报》1938.11.28;。楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”;寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人。。清·李渔《慎鸾交·心归》：“诗朋同游胜景，怎做得寒蝉僵鸟，反舌无声！”。;汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之首也。”。计：计谋；虑：考虑。计谋想得很深远。。然而～，非见王师则未肯轻发。 ★宋·辛弃疾《美芹十论·详战》;暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”。汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人～。;
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清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”。谓说话态度严肃认真。。;疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。。刘操南《武松演义》第十回：“犯人一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。”。这一趟出差弄得～。;《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”。去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。。;至于青年之急待攻击，实较老年为尤甚，因为他们是～的桥梁，国家的绝续，全在他们肩上的。 ★鲁迅《两地书》一一。承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。。明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。”;陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。。。;汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”。奋勇向前，不考虑个人安危。。部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是～。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回;指京都富豪子弟。同“五陵年少”。。。;毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“倘有不法之徒，胆敢阴谋捣乱，本府本处言出法随，勿谓言之不预。”。言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。。;。结交很投合的朋友。。《太平御览》引《吴录》：“张温英才瓖玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”;
比喻腐败之极。。。;麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”。龙骧，昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。。[邓艾]受命忘身，～，前无坚敌。 ★《晋书·段灼传》;。原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。。汉·扬雄《解嘲》：“大者含元气，细者入无间。”;以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。。《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。。百战西归变姓名，～醉湖城。 ★宋·陆游《老将》诗;晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”。生命长存，永不死亡。。;比喻牵强附会，生拖死拽。。曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”。;。收藏起武器铠甲。指息兵。。;面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能～呢？。衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。。清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”;传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。。《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”。;《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。。;
