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事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。。语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”。;。音律相同。比喻关系密切。。汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“且吴与越,同音共律,上合星宿,下共一理。”;清洗骨髓,削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。。明·程登吉《幼学琼林·身体》:“汉张良蹑足附耳,东方朔洗髓伐毛。”。;浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。。《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”。贫薄把人灰,且养就这~。 ★元·汤显祖《牡丹亭·言怀》;商民工匠,见诸官绅,皆~,恐犯当道之怒,祸生不测云。 ★清·郑观应《盛世危言·商务》。缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。。《明史·何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。”;山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。。清·刘鹗《老残游记》第五回:“空谷幽兰,真想不到这种地方,会有这样高人。”。;明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比奴一节,不是那样人。”。比喻错此说彼。。;《晋书·姚兴载记》:“古人有言,关东出相,关西出将,三秦饶儁佚异,汝异多奇士。”。关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。。;①军被破,将被杀。指全军覆没。②攻破敌军,杀死敌将。。。;清·曹雪芹《红楼梦》第一一零回:“妈妈睡罢,一天到晚人来客去的也乏了,歇歇罢。”。指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。。;
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站在歧路上是几乎难于举足,站在~,是可走的道路很多。(鲁迅《华盖集·北京通信》)。两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。。宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》:“何以不待其末年,执十字路口,痛与百掴,方为快意。”;吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。。《淮南子·修务训》:“布德施惠以振困穷,吊死问疾以养孤孀。”。;明·王世贞《纲鉴会纂·宋纪》:“谋取者,逢机遘会,阳施阴设,而人莫觉,宋主祖是也。”。遭逢机会。。;。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。。梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹过屠大嚼。”;《左传·襄公二十九年》:“夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。”。燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。。;。戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。。明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”;腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。。鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“至于大姓,实不过承祖宗余荫,以旧业骄人,空腹高心,当然使人不耐。”。;晋·傅咸《申怀赋》:“穆穆清禁,济济群英。鸾翔凤集,羽仪上亲。”。集:群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔,凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。。;犹江翻海沸。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。。。;关闭门窗,堵塞洞穴。多谓防备之严。。见“闭门塞窦”。。~,羞见吾徒。 ★唐·李复言《续玄怪录·张庚》;
《诗·王风·大车序》:“《大车》,刺周大夫也。礼义陵迟,男女淫奔,故陈古刺今,大夫不能听男女之讼焉。”。即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。。若其隐辞寓意,虽~者,诗之乐之,皆无害也。 ★宋·程大昌《考古编·诗论十七》;维鹈受刺因吾过,~念尔冤。 ★唐·元稹《哭子》诗之一。指因福而得祸。。《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”;南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”。一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。。;。失色,面无人色。。;市:闹市,指人多的地方;招摇:张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。。《史记·孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”。凭阑凝望,~,虽分声价之低昂,各擅风花之点染。 ★清·玉魫生《海陬冶游录》;《淮南子·兵略训》:“故善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,击其犹犹,陵其与与,疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目。”。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。。;。举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。。;刘心武《写在水仙花旁》一:“一旦有满足这种要求的作品出现,形同震聋发聩,会引起强烈的反响。”。使昏昧糊涂,不明事理的人,为之震惊,受到启发。。;~余我在,破巢完卵似君稀。(清·钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》)。顺藤摸瓜。比喻扩大案情,牵连无罪的人。。《乐府诗集·杂歌谣辞·黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟了离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。”;。指坐卧不离准则。意谓坚持德操。。《文子·下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。”;