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。时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。。唐·白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”;天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。。《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”。这华得夫客店，是纽约第一个著明客店，比起日本帝国大客店来，有～了。（清·李宝嘉《文明小史》第五十一回）;《国语·晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归。”。我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。。;。鼾声：熟睡时发出的鼻息声。形容睡得很深，鼾声很大。。宋·沈括《梦溪笔谈》第九章：“上使人微觇准所为，而准方酣寝于中书，鼻息如雷。”;牵裙连袖。形容人多。。。;《北史·李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”。捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。。;犹正本清源。。《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”。观《春秋》之所书，然后～之意可得而知矣。 ★明·刘基《春秋明经·公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》;怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”。忠泣诉父名，主人～。（清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》）;。指离开俗世而隐居。。;指保持心地清净，少生欲念。。。;
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。精神愉悦，心胸开阔。。;。得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。。鲁迅《书信集·答有恒先生》：“血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。”;凌乱的样子。也形容思绪纷乱。。战国宋玉《神女赋·序》：“精神恍惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”。;晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”清·和邦额《夜谭随录·阿稚》：“待女六七人扶阿稚，红巾覆面，锦衣绣裳，一涌而入。妆奁随之以进，光彩耀目，填塞草堂。”。光采鲜明，视之耀眼。。卧榻遍饰金犀，～。 ★清·支机生《珠江名花小传》卷二;形容众多。。南朝·宋·鲍照《河清颂》序：“嘉祥累仍，福应尤盛……烟霏雾集，不可胜纪。”。每当命酒延宾，张灯召客，～，纸醉金迷。 ★清·吴锡麒《袁简斋前辈八十寿序》;明·姚士粦《见只编》卷上：“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后，遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》，此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明，犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子，昪姓实潘也……”。用铢同镒作比较，表示很不相称。。;。踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。。《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”;比喻沉郁雄壮的声音。。南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”。;。指年纪轻，气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。。;。暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。。《周礼·夏官·司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则壇之。”;
使幽深隐微的事物或道理显露出来。。清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”。;《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”。犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。。;探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。。。;。指世家望族。。;在都市偶过市廛，闻弦歌声，～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·口技》。堵：墙壁。观看的人象一堵墙一样。形容观看人数众多。。《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”;节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。。晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”。宋白为时闻人，一见～。 ★宋·赵佶《宣和画谱·龙鱼·董羽》;。经过长时间停不下来。。会场响起～的掌声。;债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一：“中政府不遑后顾，但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。”。;《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”。原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。。我见他慌悚踌躇，～，跪在街衢，哀告宾服。 ★元·无名氏《延安府》第一折;《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。”。做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。。;
