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。犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。。;白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。。唐·陈子昴《胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”。为臣子莫贵忠和孝，继美于今有凤毛，～何足较。 ★《群音类选<龙泉记·赏菊闻报>》;《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”。谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。。多是有些闻望，含有民党性质，与政府不～。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十三回;。形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。。沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”;《史记·韩长儒列传》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎？’”。冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。。儒家的理论，非等到董仲舒不能～的。 ★闻一多《什么是儒家》;。指白费心思。同“枉费心机”。。;斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨。。唐·张志和《渔父》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”。;。真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。。;。指富贵人家。。;汉·蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”。毓：养育。繁衍子孙。。赖而生者，～。 ★《全三国文》卷五十六;
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一遇汉祖，～，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。 ★明·冯梦龙《喻世明言·闹阴司司马貌断狱》。指仰仗贤能。。《汉书·高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将军，问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折：“计将安在？小生当筑坛拜将。”;。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。。清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”;。稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。。;。比喻处境艰险。同“若涉渊水”。。宋·陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。”;熟悉门径，了解情况，很有经验。。清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”。我想～，比生手实在好得多。 ★鲁迅《彷徨·祝福》;闭住嘴巴，不出一言。。《晋书·吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。”。;。利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。。赵树理《李家庄的变迁·十二》：“不是老人家，谁能这样干净利落。”;挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。。《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”。;清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“次后忽然宝玉去了，他两个又是那个光景儿，母子二人心中更明白了，越发一块石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无别意了。”。比喻放下了心。。;自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。。范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“他是一个极骄贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己所得的物都是不够的，因之，予智予雄，任性妄为。”。;
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。。宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”。谁知～，狄公自入京以来，削奸除佞，整理朝纲，全无半刻闲暇，加以年岁高大，精力衰颓，以至积勤成疾。 ★清·佚名《狄公案》第六十三回;战国·燕·婅武《报燕太子书》：“今太子欲灭悁悁之耻，除久久之恨，此实臣所当糜躯碎首而不避也。”。指粉身碎骨。。;即使表面上搽着“抗战”的保护色，终究是～，一无是处。 ★茅盾《“灭关”与“忘了”》。自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。。宋·朱熹《朱子语类》卷十八：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”;指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。。清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”。;三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”。残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。。;反复地阅读，认真地思考。。宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”。;苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”。回环旋转，形容不知道怎么办好。。;。衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。。;猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。。。你这样下去，猴年马月才能完成。;《庄子·齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”。看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。。今徒学语其圣德，而不知圣之所以德，可谓见卵而求时夜，见弹而求鸮炙，何其造次哉。 ★宋·张君房《云笈七签·坐忘论》;
