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《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”。出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。。抗日游击队~,打得日本鬼子魂飞魄散。;为了得到好处,反而招来祸害。。。;石永公在旁边~地说。 ★柳青《铜墙铁壁》第八章。犹吞吞吐吐。想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五:“只得来见襄敏公。却也嗫嗫嚅嚅,未敢一直说失去小衙内的事。”;《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕影,终不可得。”。拴住风,捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。。;枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。。明·张煌言《上行在陈南北机宜疏》:“臣虽驽钝,亦当枕戈以待。”。[仁皇]与李文贞光地谈《易》,每至子夜,诸待从多~。 ★清·昭梿《啸亭杂录·优容大臣》;。本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。同“局高天,蹐厚地”。。;近:眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。。汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”。;。国家富强,人民安定。。《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”;毛泽东《丢掉幻想,准备斗争》:“争取了他们,帝国主义就完全孤立了,艾奇逊的一套就无所施其伎了。”。没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。。;假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。。明·高攀龙《答刘念台》:“况吾辈一室之中,自有千秋之业,天假良缘,安得当面蹉过。”。今朝~幸,萍水相逢喜不胜,共赴华筳罄此情。 ★《群英类选·〈分钗记·春游遇妓〉》;
菜系无特别要求。
岗位:央企项目主厨(偶尔商务接待+员工餐40人左右,一日三餐)
工作地点:汕头市龙湖区东海岸
待遇:交五险,包食宿,有高温补贴,过节补贴
薪资:7-8K
年龄:男性不超过55岁,女性不过48岁。
备注:可自带帮厨一名。若为夫妻,可接受无帮厨经验,工资面议。
地区:广东省 汕头市 龙湖区
电话:15039737279
地址:
。指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。。《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”;涂:泥。尘做的羹,泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。。清·钱谦益《答唐训导论文书》:“南宋以后之俗学,如尘羹涂饭,稍知滋味者,皆能唾而弃之。”。;。鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。。;张天翼《春风·贝胡子》:“于是贝胡子蹑脚蹑手到窗子跟前,打冷布角里张一张院子里——空空的。”。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。。他们~地走到门口,把眼睛贴着门缝,看见有十几个青年农民挤在小屋中。 ★姚雪垠《长夜》三五;指男女欢合。。明·谢谠《四喜记·仁主赐婚》:“喜孜孜鸾颠凤倒,美津津露涩花娇。”。;。形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。。;于是曹雪芹平静地说:“绣春,你别以为我们诗社里,都是~,无病呻吟。” ★高阳《曹雪芹别传》。旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。。唐·范传正《李翰林白墓志铭》:“吟咏风月,席天幕地,但贵其适所以适,不知夫所以然而然。”;眼力好,动作快。。沈从文《阿金》:“地保眼尖手快,隔桌子一手把阿金捞着。”。;。伏地爬行。同“膝行蒲伏”。。清·赵执信《海鸥小谱·长句》:“绮罗红粉轻于尘,膝行匍伏擎金樽。”;清·龚自珍《古史勾沉论二》:“孔子殁,七十子不见用,衰世著书之徒,蜂出泉流。”。像群蜂倾巢,如泉水涌流。形容一时并作。。;
较量轻重。常用以比喻品评优劣或形容计较微细之事。。《绿野仙踪》第四四回:“起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话,讥刺几句,使如玉知道。”。;虽是~无人比,稳情取一举成名天下知。(元·关汉卿《裴度还带》第二折)。科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。。元·刘祁《归潜志》卷七:“古人谓十年窗下无人问,一举成名天天下知。”;明·冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁,丰姿洒落,人才出众,琴棋书画,无所不通。”。人品才能超出众人。。俺李相公~,天凑良姻。 ★明·汤显祖《紫钗记·借马》;相传汉朱买臣因家贫,其妻离去,后买臣富贵,妻又求合。买臣取水泼洒于地,令妻收回,以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。。。;《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”。比喻著作有价值,流传广。。;用尽心计和力量。。。;。指相继而起,连续不断。。;河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。。。;。膝部发痒,却去搔背。比喻力量没有使在点子上。。汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变,议论无所依,如膝痒而搔背。”;