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捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。。。;《初刻拍案惊奇》卷十六：“夜来皓魄当空，澄波万里，上下一碧，灿若独自无聊，触景伤怀，遂尔口占一曲。”。被眼前的景物所触动而引起伤感。。现在旧地重游，怎么能不～！ ★谷风《加勒比海上的黄昏》;没法计算数目。形容很多。。宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”。去州桥河内周围上下点灯，～。 ★明·施耐庵《水浒全传》第六十六回;俺在北京～，你来赚我上山。 ★《水浒传》第八五回。犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。。《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”;。指双方因争执而变脸。。;比喻不断积累，便能成功。。宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”。;鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。。南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”。;幼颖悟，读书～，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览背诵无遗。 ★《元史·许有壬传》。犹一目十行。形容看书非常快。。《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”;。犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。。;其始也，犹稍稍～，思自表见；一限以资格，此士大夫所以尽奄然而无有气者也。 ★清·龚自珍《明良论三》。情绪激动，精神昂扬。。清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“[魏禧]其为文主识议，凌厉雄健，不屑屑抚拟如世之貎似大家者，遇忠孝节烈事，则益感慨激昂，摹画淋漓。”;
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《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”。针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。。;不慌不忙，得心应手。。吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。”。;。番：遍数。一再，多次。。元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“你将书呈三番两次调发小生到此，萧条旅馆，个月期程，不蒙放参。”;。犹言向善而去除邪恶。。;一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷六。安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。。《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”;。本来胆怯，却装出勇敢的样子。。鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。”;宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。。;。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。。;清·顾炎武《日知录》卷七：“古之人有至于张空弮、罗雀鼠而民无二志者，非上之信有以结其心乎？此又权于缓急轻重之间而为不得已之计也。”。指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。。分别～，争取男女老幼和游民分子一律参加生产。 ★毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》;庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。。《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”。;
将士～，三四十万军马不剩得一二。 ★明·邵璨《香囊记·败兀》。①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。。《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”;。元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。同“送暖偷寒”。。;。指为善如登山那样不易，比喻学好很难。。《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”;清·赵翼《陔余丛考·成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：‘公不见丁建阳、董太师乎？’”。比喻不懂事，缺乏知识。。;比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。。老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”。周炳一面说：‘我的时运太低，～！’说罢回身想走。 ★欧阳山《苦斗》十二;。形容智谋之士极多。。;。隐藏身形。比喻隐居不出。。;像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。。。;。不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。。鲁迅《〈朝花夕拾〉后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如陈叔宝之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”;。指孤身独处。。;
