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姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。”。广寒仙子月中出,~雪里来。(明·冯梦龙《警世通言》卷三十五);指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。。。;。指以欺骗手段捞取钱财,陷害他人。。《文汇报》1986.7.19:“坑蒙拐骗发不了大财,发了小财也长不了。”;。犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。。;书信往来。雁、鱼均喻书信。。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。”。;。①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。。;汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。。汉·荀悦《汉纪文帝纪下》:“以孝文之明也,本朝之治,百寮之贤,而贾谊见逐,张释之十年不见省用,冯唐白首,屈于郎署,岂不惜哉!”。庆孟光齐眉,~,镇同欢笑。 ★宋·晁补之《引驾行·永嘉郡君生日》词;。指文章的词句刻意修饰。。唐·白居易《议文章》:“今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政,则补察之义废矣。虽雕章镂句,将焉用之。”;宋·陶彀《清异录·作用》:“娄师德位贵而性通豁,尤善捧腹大笑。人谓师德笑,为齿牙春色。”。形容爽朗地大笑。。;指人到危急时则想投靠亲友。。元·高文秀《襄阳会》第一折:“常言道人急偎亲我稍知。”。好教我去住无因。进退无门,可着俺那埚儿里~? ★元·王实甫《古厢记》第二本第一折;
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却笑吃虚隋炀帝,~为何人。 ★唐·李商隐《定子(檀槽一抹广陵春)》诗。国家覆灭、家庭毁灭。。唐·杜牧《隋苑(红霞一抹广陵春)》诗:“却笑丘墟隋炀帝,破家亡国誊谁人?”;孤鸾:无偶的友鸾,比喻死去了配偶的男子;寡鹄:比喻寡妇。指失偶的男女。。汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮。”。;囷:圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。。明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“瑜曰:‘子敬是我恩人,想昔日指囷相赠之情,如何不救你?你且宽心住数日,待江北探细的回,别有区处。’”。;那时节,朕却~。 ★明·吴承恩《西游记》。为国家的前途和人民的命运而担忧。。《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”;兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。。《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”。;不能思想,只是号咷大哭。 ★叶圣陶《春光不是她的了》。号咷:也写作“嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。。《周易·同人》:“同人先号咷而后笑。”;《南史·蔡凝传》:“他日,后主谓吏部尚书蔡徵曰:‘蔡凝负地矜才,无所用也。’”。指以其才能、出身而自负骄矜。。;同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。。《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”。;朝廷旧臣,册林隐士,无不~。 ★明·罗贯中《三国演义》第四十三回。拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。。汉·杨修《答临淄侯笺》:“观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。”;齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。。《史记·晋世家》:“初,献公将伐骊戎,人曰:‘齿牙为祸。’及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。”。;
。保持节操,谨慎稳重。。《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”;《列子·杨朱篇》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,緜纩狐狢。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’”。田父:老农;曝:晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。。;顺着蔓寻根。比喻一网打尽。。清·孔尚任《桃花扇·逮社》:“奉命今将逆党搜,须得你蔓引株求。”。;。悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。。《后汉书·章帝纪》:“安静之吏,悃愊无华。”;。比喻眼前就会收效得利。。;全部取消之意。同“一笔勾消”。。宋·陈亮《与吴益恭书》:“此事今已一笔勾断云云。”。倘我人朝,曹公仁德,则~;倘若不仁,就死于帝都。 ★《三国志平话》卷下;。依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。。;昧:隐藏;良:良心。辜负恩情,泯灭良心。。清·李汝珍《镜花缘》第四回:“不意今日群芳大放,彼独无花。负恩昧良,莫此为甚。”。;。竞相比赛妩媚艳丽。。清·王韬《淞滨琐话·画船纪艳》:“[鱼轩]中有二女,装束艳冶……斗媚争妍,堪称双绝。”;明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》:“于是黜衣缩食,重创大雄殿五楹间。”。节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约。。;