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三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。。《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”。;受尽了～废眠餐，捱至此夕偿心愿。 ★明·陆采《怀香记·佳会赠香》。千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。。宋·杨万里《行路难》：“依欲与君子归去来，千愁万恨付一杯。”;指安全便利的处所。。《庄子·徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”。;指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。。张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。”。;。猿和鹤凄厉地啼叫。。明·汤显祖《牡丹亭·御淮》：“听得猿啼鹤怨，泪湿征袍如汗。”;矜：夸耀；妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。。《后汉书·崔骃传》：“其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞，以破其义。”。;他的大九州之说，在当年虽是～，而在现代则毫不足惊异了。 ★郭沫若《文艺论集·惠施的性格与思想》。稽：考查。十分荒唐，不可凭信。。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“那个神字，原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话，如今科学大明，这些荒诞无稽的谬说，那里还能立足呢？”;。内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。。;希望自己的子女能在学业和事业上有成就。。。家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。;。比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。。;
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南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”。粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。。;云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。。三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”。这篇文章逻辑性太差，使人看了～。;唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”。苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。。真是世事～，不禁感慨系之矣！ ★鲁迅《华盖集后记》;。犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。。;良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。。。他是我的良师诤友。;。既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。。清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”;《谷梁传·庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。。;心地光明正大。。。他～，从不怕人恶意中伤。;宋·魏了翁《奏外寇未静二相不咸旷天工而违明几》：“自今公事公言，进而明目张胆以陈之论奏，退而同心协虑以见之施行，毋面从而背违也。”。公事按公事的原则办，不讲私人情面。。藩台见人家不来打点，他便有心～，先从余荩臣下手。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回;形容人反复无常或惯于耍手段。。唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”。你不合打凤牢龙，～，陷人坑阱。 ★元·乔孟符《扬州梦》第四折;
灵王既归，耻其无功，乃～，欲以物力制度，夸示诸侯。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回。兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。。宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”;。形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。。;指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。。。;元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。”。白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。。;老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。。;既然现在后悔，当初为什么要那样做？。。宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”。;明沈鲤《<张太岳集>序》：“嗟乎，斯亦禁鼎一脔，尝者可以知其味已。”。御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。。;焚妻灭子。指毁弃家室。。汉·杨雄《法言·渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，山平人，而焚烧妻子，诈为吴雠，求信于庆忌，反而刺之。”。;中国知金钱而不知时间，～，大都如是。 ★孙中山《要实行社会革命》。因贪图小利而损失大利。。汉·焦赣《易林·贲之蒙》：“戴盆望天，不见星辰，顾小失大，福逃墙外。”;。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。。;
