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明·高以俭《〈太师张文公集〉跋》：“受顾命，辅冲圣，秉国十年，乃举其生平，析肝吐胆献之天子。”。剖示肝胆。比喻赤诚。。;。停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。。《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。”;济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。。清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”。;毛泽东《反对党八股》：“'看菜吃饭，量体裁衣。'我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”。比喻根据具体情况办事。。俗话说：“～，量体裁衣。”;比喻言行直截了当，不绕弯子。。老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直入公堂的跟人家求事，明白吗？要顺口答应的探听有什么路子可走！”。;登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。。宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”。;《新唐书·韦嗣立传》：“今之取人，未试而遽迁，务进徼幸，比肩系踵。”。犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。。;指改头换面，以旧充新。。宋·李斠《答黄著作书》：“今之学者……但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽为名士矣，何工拙之辨哉？”。;。指作诗的诀窍。。;。假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。。清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。”;
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比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”。;宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”。指京师。。;比喻面子丧失干净。。。;《旧唐书·王珪杜正伦等传论》：“正伦以能文被举，以直道见委，参典机密，出入两宫，斯谓得时。然被承乾金带之讥，孰与夫薏苡之谤，士大夫慎之。”。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。。是知瓜李之嫌，～，斯不可忘。 ★五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》;好一篇囫囵文字，～，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。 ★明李贽《四书评·论语·子罕》。用以表示天道人事的循环往复，周流不息。。《易·乾》：“元亨利贞。”尚秉和注：“元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北，震元离亨兑利坎贞，往来循环，不忒不穷。”;。星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。。宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。”;《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”。贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。。我不象你这等～，甘心卑污苟贱，给那恶僧支使，亏你还有脸说来劝我。 ★清·文康《儿女英雄传》第七回;我欲乘风归去，又恐～，高处不胜寒。 ★宋·苏轼《水调歌头》词。琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。。晋·王嘉《拾遗记》：“翟乾祜于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”;。为超脱世事，远由而去。。宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”;叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。。《仪礼·士冠礼》：“兴，筵末坐啐醴。”。学艺社曾经大大地欢宴过他们，请了章士钊做陪客，我自己也曾～。 ★郭沫若《革命春秋·创造十年续编》;
。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。。;穷：完。没有止境，没有限度。。宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”。那西天路～，几时能到得！ ★明·吴承恩《西游记》第四十回;《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂销雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”。窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。。今日荷戈边塞去，可堪雪窖复冰天。 ★清·黄遵宪《归过日本志感》诗;～开阁纳，斧声烛影隔江听。 ★吴梅《检点》诗。比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。。唐天宝初，李林甫为相，任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意，诬陷异己，制造冤狱，时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。;指救济抚恤灾患中的人。。。;宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。”。形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。。容止则光风霁月，应对则～。 ★明·汤显祖《邯郸记·极欲》;能：亲善。指一向不和睦。。《左传·襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”。其实举人老爷和赵秀才～，在理本不能有“共患难”的情谊。（鲁迅《阿Ｑ正传》）;同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。。晋·袁彦伯《三国名人序赞》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”。我与道友未～，此语从何而来。 ★明·许仲琳《封神演义》第六十二回;。琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。。唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”;指深刻而显明。。。;
