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《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”。秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。。;。指谗言造成灾祸。。唐·柳宗元《唐故邕管招讨副使试大理司直兼贵州刺史邓君墓志铭》：“然以忧栗间于多虞，卒成耳环目之塞，道致齿牙之猾。”;吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。。明·冯梦龙《古今小说》第三十卷：“游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。”。;。指思想统一，信念一致。同“同心同德”。。;指居于水滨，舟行极便。。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”。;。指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。。;。犹兼收并采。广泛收罗采用。。;空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”。出了口吻、技巧和声调之外，八股文里是～的。 ★朱自清《经典常谈·文第十三》;。表示不久就可以攻下。。郭沫若《革命春秋·北伐途次》：“这最后的抵抗如被冲破，武昌城便指日可下。”;你心胸开阔，气度那么从容！你不随波逐流，也不～。（郭沫若《屈原》第一幕）。故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。。《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”;
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指杜绝宾客，不与来往。。见“闭门扫轨”。。说门可罗雀是夸张的，～却是不必要的。 ★孙犁《秀露集·<善暗室纪年>序》;苏杭风光秀丽，物产丰饶，真可谓～。。指人世间极美好的地方。。;十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。。明·许仲琳《封神演义》第七回：“十指连心，可怜昏死在地。”。焚烧～痛，图得三生见面圆。（明·汤显祖《南柯记·情尽》）;汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”。天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。。是以臣每察～，观祸乱之由，迹帝王之事，念先师之说，昭然著明，信不欺尔。 ★唐·陈子昂《谏政理书》;。犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。。宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词：“忆垂髫，留连节物，逢场游戏。”;词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。。茅盾《子夜》九：“赵伯韬藐然摇了一下头，再坐在沙发里架起了腿，只淡淡地说了四个字：‘过甚其词。’”。;。比喻音信断绝。。元·杨暹《西游记》第三本第九出：“俺什么女貌郎才厮撞着，将父母远乡相抛，雁杳鱼沉没下落。”;比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。。。;蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二六回：“吴帅无论怎样威望，怎比得上老帅的勋高望重，震古烁今。”。烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。。;。弹奏演唱的美称。。;
把设备或设施搭配起来，成为完整的系统。。《工人歌谣选·配套成龙生产高》：“搭好桥梁河好过，配套成龙生产高。”。现在，全大队二十六个山塘水库，已经～，形成了一个水利灌溉网。 ★《人民日报》1973.1.28;语出《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”。指待人处事不能求全责备。。;。坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。。宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“其大概有二，曰优游不迫，曰沉着痛快。”;指符合道义者则能得到多数人的帮助。。先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”。我则～，彼则众叛亲离。 ★孙中山《军人精神教育》第二章;。天上和地下的间隔，形容差别极大。。;没完没了，没有终了。同“无了无休”。。。;唐·白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。”。徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。。;去冬节一百五日，即有～，谓之寒食。 ★南朝·梁·宗懔《荆梦岁时记》。指大风急雨。。语出《礼记·玉藻》：“君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风、迅雷、甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐。”;举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。。《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。”。;《资治通鉴·唐纪睿宗景云元年》：“中书舍人韦元徼巡六街。”《周礼·地官·司市》。六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。。果然那厢有座城池，～，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。 ★明·吴承恩《西游记》第三回;
