招聘
长干桥边杨柳枝，～郁金丝。 ★明·刘基《杨柳枝》词之五。形容条缕繁多。。宋·欧阳修《渔家傲》词之十：“天与多情丝一把，谁厮惹，千条万缕萦心下。”;厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。。明·吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”。;清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”。这里发动，那里响应。。;。犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。”;《庄子·齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）妄听之奚。”。妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。。～，记而存之，非有所感也。 ★鲁迅《中国小说史略·清之拟晋唐小说及其支流》;。心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。。;欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。。宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”。但在革命成功了的当时，我们一般的人是怎样地～哟！ ★郭沫若《少年时代·反正前后》;《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”。交：交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。。;。雷鸣电闪。比喻落笔如飞的笔画。。;《荀子·性恶》：“今使途之人服术为学，专心一志，思索熟察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”。形容一心一意，集中精力。。教室里，同学们正在～地学习。;
招聘：
大食堂厨师长 店长各1名 要求有大食堂（街边店）工作经验 待遇面议
厨师3名 7000-8000
双蒸2名 5300-5800
切配2名 4500-5500
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上班地点 ：宁波市
北仑区 慈溪观海卫 姜山镇
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地区：浙江省 宁波市 北仑区
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明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”。像对待亲生子女那样地爱护。。她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，就随母来到邓家。母亲自然是爱的，后父也～。 ★沈从文《死水微澜》第二部分;这亘古未有的壮举，像一柄锋利的匕首，直刺～的死敌。” ★齐怀《刑场上的婚礼》。戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”;明·吴承恩《西游记》第一回：“祖师喝令：赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果。”。指说谎骗人。。;。指鼠咬虫蛀。。;象放上天断了线的风筝一样。比喻一去不回来的人或东西。。元·关汉卿《金线池》第三折：“掴着手分开云雨，腾的似线断风筝。”。去了多时，约摸四更天气，却似石沉沧海，～，不见回来。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十一;明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“你们可密访著船家周四，用甘言美语哄他到此，不可说出实情。”。甜美动听的话。。;女菩萨千万保重！我们～，暂且失陪。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十一回。期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。。元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”;唐·韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。三十骨骼成，乃一龙一猪。”。一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。。;益之民穷变易煽，～竞潜结。 ★清·丘逢甲《戊申广州五月五日作》诗。指借助鬼神制造舆论，以便起事。。《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”;指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。。《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞。”高诱注：“众人皆议平地生林，无翼之禽能飞，凡人信之以为实然也。”。;
。严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。。;。有同等的名望和身价。。;指没有根据的话。。清·沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”。清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而～乃愈不可拔也。 ★鲁迅《中国小说史略》第十七篇;清·余怀《板桥杂记·丽品》：“所居曲房密室，帷帐尊彝，楚楚有致。”。形容陈列整齐，富有情趣。。;。谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。。明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”;。指装作不闻不问，什么都不知道。。;他在池中游泳突然抽搐，～，幸有旁人相救，方才逃过一劫。。形容从极危险的境地中逃出了性命。。;要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。。《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’”。是的，那——《中国国粹义务论》，真真～，百读不厌！ ★鲁迅《彷徨·高老夫子》;《战国策·齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”。匡正国事，改革敝俗。。;。比喻平常的事情。。《三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。”;
