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《论语·述尔》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”。见：见解。偏于一方面的见解。。人但各以其～ ，认定以为道止如此。 ★明·王守仁《语录一》;。指前进之道反若后退。同“进道若退”。。;。比喻夫妻分离。。;磨利牙齿，吮吸鲜血。多形容像野兽一样嗜杀。。。;汉·陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”。拿着赏玩，不觉厌倦。。这件艺术品刻工精细，花草山石，无不玲珑，真是令人～。;。务：追求。切实地工作，不追求虚名。。毛泽东《〈中国工人〉发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部，他们应该有知识、有能力，不务空名会干实事。”;词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。。唐·白居易《有唐善人墓碑》：“前后著文凡一百五十二首，皆理义撮要，词无枝叶。”。;。指身虽死而言论、事业等长存。。;指往返都须渡水。。。;宋·钱易《南部新书·乙》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”。持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。。然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，～，彼此相非。 ★清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》;
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。形容显贵。同“怀金垂紫”。。晋·陆机《谢平原内史表》：“复得扶老携幼，生出狱户，怀金拖紫，退就散辈。”;旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。。晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”。拜舞已毕，天子～，问道：“卿是许武之弟乎？” ★明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》;。指好事者一有机会就借端兴风作浪。。《中国民间故事选·秧状元》：“他常常遇事生端，专找岔子。”;古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。。《尚书大传》卷五：“卜筮巫医御于前，祝咽祝哽以食。”。;形容人多，连接不断。。明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”。但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。 ★明·冯梦龙《古今小说》卷五;。指根本不放在心上。。;比喻两者完全吻合。。《孟子·离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”。古圣贤之言，大抵～。盖心，一心也，理，一理也，至当归一，情义无二。 ★宋·陆九渊《与曾宅之书》;《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。'”。指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。。;。杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。。明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”;干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。。。;
。形容在人面前卑下的神情。同“胁肩低眉”。。;比喻唠叨、话多。。汉·焦延寿《易林》卷十：“一口三舌，相妨无益。”。;《诗·大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子·乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”。于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。。;。指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。。《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”;形容极大的罪恶。。元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”。你在沧州做下～，却在这里。 ★明·施耐庵《水浒全传》第十一回;李英儒《野火春风斗古城》第六章二：“她心生一计，挨门挨户问人家要不要水。”。挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。。她［一丈青大娘］又跑遍沿河几个村落，～乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣。 ★刘绍棠《蒲柳人家》一;一条毛巾或两刀稿纸，咱们还能没地方去‘拿’？拿来送给他，这就叫～！ ★老舍《四世同堂》二三。指白白得到的好处。。《二刻折案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。”;比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。。《三国演义》第七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。”。真是～，我刘国栋就是一只虎，哼，连虎也得惧我三分的！ ★靳以《众神》;。伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。。明·施耐庵《水浒传》第十七回：“杨志却待再要回言，只见对面松林里影着一个人，在那里舒头探脑价望。”;比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。。。;
