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向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。。明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”。国家的盛衰，在于～。;茅盾《血战后一周年》：“内地的小商人为了上海‘钱庄不通’而愁眉蹙额。”。因发愁而紧皱眉头。。武昌这方面的很多高级负责人员，就像患了神经衰弱症似的，～，胆战心惊。 ★李六如《六十年的变迁》第一卷第六章;还没成人，就叫他自己～，自己奔日子。 ★浩然《机灵鬼》。支撑门户。指独立成家。。吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”;奉行公事，遵守法令。。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”。想俺这为官的，都只要～也啊。 ★元·无名氏《延安府》第一折;有许多人～，就这也批评，那也指责，这是很不合适的。。伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。。《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。”;原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。。《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”。;。指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。。;。指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。。;《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”。鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。。他二人长的一个是～之容，一个是闭月羞花之貌。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第十二回;。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。。;
精通各种中餐西餐，主做川湘菜陕南菜，二十年工作经验
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《后汉书·安帝纪》：“岂意卒然颠沛，天年不遂，悲痛断心。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行一》：“天年不遂，早就奄昏。”。指未享天年。。;。指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。。;①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。。。;。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。。;。世界上没有能胜得过的。。毛泽东《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”;佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。。唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”。五蕴皆空，～，是谓‘和尚’。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》;。富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。。唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”;两汉而下，维多～之人，六经所传，未有继往开来之哲。 ★清·顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》。①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”;。没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。。;。形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。。;
比喻只图眼前利益而不考虑后果。。宋·文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾。”。;《续孽海花》第四十二回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。”。比喻说话干脆而有力量。。;世界也～，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。 ★朱自清《这一天》。指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”;形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。。向春《煤城怒火》第二十章：“小岛左堵右挡支持不住，看到刘铁冲在前边直取他来，吓的他魂飞胆裂，关山一群保护着小岛狂跑猛窜！”。把敌人打得落花流水，～，伤亡惨重。 ★《人民日报》1968.2.2;～恣惶惑，何人辨析荡清廓。 ★高燮《题变雅楼三十年词徴》。把假的混在真的里面，使真假不分。。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”;选择吉福之事应取重的。。语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。”。晋王虽推心于我，然悬兵赴援，急难相应，宁我负人，～。 ★《旧五代史·唐书·朱友谦传》;明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”。比喻人的本事非凡，神通广大。。～，后先辉映，无怪乎这小木头人，有时候也就真的‘不可一世’了。 ★郭沫若《洪波曲》第六章;。指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。。;比喻永存。也比喻时间久长。。明·罗贯中《三国演义》第六十回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报。”。;俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”。为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。。;
