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好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。。。;。指咬臂出血，发誓定盟，以示坚决。。;形容态度文雅从容，庄重大方。。。;款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。。。;。态度粗暴，不讲道理。。呵哟，你是野人哪，这样～。（艾芜《纺车复活的时候》）;母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。。。;冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。。五代·王定保《唐摭言》卷十：“忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招。”。广寒宫里长征药，医得～回。 ★宋·陆游《北坡梅》诗;《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”。犹言迟疑观望。。;。指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。。周而复《上海的早晨》第一部：“少说也有百儿八十，点头之交，那就数不清了。”;。指整天整夜。。;
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巡握节而死，非亏教也，～，非本情也。 ★《新唐书·李翰传》。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。。《左传·宣公十五年》载曰：敝邑易子而食，析骸以爨。;比喻好事难以实现。。明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》：“彩云轻散，好梦难圆。”。～，你不要白费功夫了。;明·宋濂《吴公墓碣铭》：“自时厥后，继继绳绳，予知未有艾也。”。指前后相承，延续不断。同“继继承承”。。而我中华者，屹然独立，～，增长光大，以屹今日。 ★梁启超《中国学术思想变迁之大势·总论》;～的老汉，要求全家人都不必难受。 ★柳青《创业史·题叙》。旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。。汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”;《左传·成公十五年》：“子好直言，必及于难。”。直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。。;。形容作风散漫，态度不严肃。。;二舅讲故事是很认真的，讲到红军胜利的时候，总是～，眉飞色舞。 ★陈炎荣《雨过天晴》。形容说话时用手势示意或加强语气。。杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧比手划脚说。”;《左传·宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”。鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。。;到处～。 ★明·徐复祚《投梭记·叙饮》。侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。。元·无名氏《小孙屠》第二出：“且开怀，共诗朋酒侣欢宴。”明·刘兑《金童玉女娇红记》“诗朋酒侣，向此地游嬉。”;①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。。《水浒传》第七二回：“柴进唤燕青，附耳低言：‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人，不必细问，火急下楼。”。鸳鸯的魂听了～，便跟了秦氏，可卿而去。 ★《红楼梦》第一一一回;
唐·刘禹锡《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗：“借问风前兼月下，不知何客对胡床。”。指良辰美景。。;。比喻上下位置颠倒，尊卑不分。。《后汉书·杨赐传》：“冠履倒易，陵谷代处。”;宋·苏洵《权书·法制》：“偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。”。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。。;。因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。。汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”;磁石引针，琥珀拾芥，因以之相投契。同“针芥相投”。。清·陈梦雷《绝交书》：“每探赜析微，穷极理性，罔间晨夕，自谓针芥之投，庶儿终始也。”。;《庄子·让王》：“捉襟而肘见，纳履而踵决。”。鞋子破了，露出脚后跟。形容很贫苦。。;。比喻谄媚奉承。。草明《乘风破浪》六：“新社会拍马溜须根本吃不开。”;比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。。汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”。设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之～也哉！清·王韬《变法中》;宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”。有超越世人的才能。。;。索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。。《邓析子·无厚篇》：“驱逸足于庭，求猿捷于槛，斯逆理而求之，犹倒裳而索领。”;
