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指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。。。;《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。。～何曾见，都是随人说短长。 ★清·赵翼《诗论》诗;我又不敢当厅抵赖，恰待分说，又道咱家～。 ★《元曲选·争报恩》二。伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。。元·康进之《地逵负棘》第四折：“休道你兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来。”;犹言除旧布新。。晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》：“孛星者，恶气所生，或谓之慧星，张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。”。;对于损坏公物的现象，我们决不能～。。熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。。晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”;指与女人厮混。。。;。指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。。;及乎年齿渐大，闻见益增，始知～，为山覆篑，而炳烛之光，桑榆之效，亦已晚矣。 ★清·顾炎武《与陆桴亭札》。比喻做事要先本后末。。语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”;看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。。。;。《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。。汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》：“为人主者，予夺生杀，各当其义。”;
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擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。。明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“盖众擎易举，独力难支。”。现在我们大家替他打算，～，已有个成数了，不日便可奉请开复。 ★清·文康《儿女英雄传》第十三回;比喻把心里的话全都讲出来。。《朱子语录》：“圣人肚肠，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”。;。欺侮善良者，惧怕凶恶者。。明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”;每天每夜。形容延续的时间长。。洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”。在重庆红岩的～，你英勇斗争，临危不惧。 ★郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗;语出《汉书·司马迁传赞》：“其文直，其事核。”。事情确实，文辞直捷。。然且一人绘一图，一图叙一事，附一赞，～，理明词约，直闺壸之箴鉴也。 ★明·沈德符《野获编补遗·刑部·重刊闺范序》;。指到处寻找与搜集。。许地山《空山灵雨·补破衣的老妇人》：“我们所为，原就和你一样，东搜西罗，无非是些绸头布尾，只配用来补补破衲袄罢了。”;指福祸互为因果，互相转化。。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”。～。忧喜聚门兮，吉凶同域。 ★汉·贾谊《鹏鸟赋》;大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九。结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。。《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”;旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。。宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’”。～无别异，看将桃叶与君同。 ★董必武《口占和叶参谋长韵》诗;。比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。。;
。形容度量大，能容人。同“宽宏大量”。。;指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。同“卖俏行奸”。。。;。指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。。;。宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。。明·郭勋《雍熙乐府》卷四：“醉仙楼听鹤鸣一派萧韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。”;形容振撼心灵。。徐迟《地质之光》：“各种印象，新鲜而又庄严，使他目不暇给，驰魂夺魄。”。望着～的钻塔群，想起这一切，耳边卷来了无边的战鼓和汽笛。 ★李瑛《钻塔礼赞》诗;。境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。。清·颐琐《黄绣球》第三回：“黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”;串通在一起。。清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”。;东汉·班固《汉书·扬雄传下》：“即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。”。指巧言邪说。。;。比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。。;使国家得到治理，百姓安居乐业。。《旧唐书·太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”。孟轲得圣贤之传于子思，有～之志。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回;
