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《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”。指理解本质，万事尽通。。;指勤学苦读。同“萤窗雪案”。。宋·叶適《石洞书院记》：“游之兴废，家之盛衰占焉；学之兴废，人之盛衰占焉。学不待地也，萤灯雪屋，苟取尺寸，而圣贤之业可成矣。”。;我正在这里指授进兵的方略，胆敢～，煽惑军心！ ★清·李宝嘉《官场现形记》第十四回。耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。。《庄子·盗跖》：“多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主。”;细致详尽的剖析。。《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》：“凡本府委送剖决民讼，毫分缕析，多得其情。”。至论其学术，则一以考亭、朱子为宗，～，洞见其肯。 ★明·宋溓《故务光先生张公墓碣铭》;。指以寒泉洗瓜果解渴。后代指消夏的生活。。语出三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。”亦作“浮瓜沉李”。;《孤本元明杂剧·东篱赏菊》第二折：“若论我，半个字也不识，若说道抵换官物，盗使印信，东诓西骗，天下绝魁。”。指到处说谎诈骗。。;始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。。《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”。吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。 ★明·施耐庵《水浒全传》第六十七回;。比喻只一刹那，非常迅速。。《汉书·王莽传上》：“人不还踵，日不移晷。”;改变思想；改变打算。。《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”。[寡人]以为一从不事秦，非国之长利也。乃且愿～，割地谢前过以事秦。 ★《史记·张仪列传》;。形容人暴怒喊叫的神态。。;
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～，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。 ★邹韬奋《抗战以来·开场白》。种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。。《涅槃经》：“种瓜得瓜，种李得李。”;好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。。《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”。;学不考儒，务掇精华；文不按古，～。 ★宋·计有功《唐诗纪事》卷二三。匠心：精巧的构思。独妙：独到的巧妙。形容巧妙而独具一格的艺术构思。亦作“匠心独出”、“匠心独运”。。唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”;唐·源直心《议释道不应拜俗状》：“枢纽经典，畴咨故实，理例锋颖，词韵膏腴，则司戎之称鸿笔丽藻矣。”。形容诗文笔力雄健，词藻华丽。。必资乎～，刻乎贞金翠珉，然后可以充足人天，发挥龙象。 ★唐·李商隐《上河东公启》;①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。。。;。犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。。语出《诗经·豳风·鸱枭》“予口卒瘏”、“予维音哓哓”二语。;指极力阻拦。。《雪岩外传》第十回：“众家人听说，忙东拦西阻的教他们止声。”。;。卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。。《南齐书·张瓌传》：“瓌以百口一掷，出手得卢矣。”;唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”。辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。。真正难得的，是她那不会厌倦的同情和～的服务。 ★朱自清《刘云波女医师》;①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。。。;
。睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。。;《北史·王罴传》：“罴除华州剌史……便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：‘老罴当道卧，貉子那得过！’敌见，惊退。”。比喻猛将镇守要塞。。老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。 ★清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五;《晋书·乐志下》：“言宣帝致讨吴方，有征无战也。”。指不战而胜。。圣母覆物仁慈，挽回和气，故能～。 ★清·袁枚《为王太保贺平大金川表》;考其同异多寡，为古歌西歌以著之，使览者～。 ★清·戴名世《中西经星同异考序》。犹一目了然。一眼就看得很清楚。。元·陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”;《后汉书·崔寔传》：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书·袁宪传》：“时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：‘我岂能用钱为兒买第耶？’”。以之泛指买官行贿。。君不见～归来客，驷马轩车胡辟易。 ★清·吴伟业《赠陆生》诗;改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。。清·朱之瑜《端亭记》：“勉吾子改途易辙而合同乎世俗，则告朋友不信，将如何而可？”。;太伯仲雍，王德之仁。行施百世，～。 ★汉·曹操《善哉行》诗。剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。。《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉。”《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”;清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“ 走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。”。形容读书声音清朗而响亮。。;比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。。。;。指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。。唐·李复言《续玄怪录·定婚店》;
