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。指四处漂泊，行踪无定。。《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。”;唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。”。出于意料之外。。;居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。。《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”。;。形容人多语杂。。清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”;。形容模糊而难以分辨清楚。同“迷离惝恍”。。;众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。。汉·焦赣《易林·萃之巽》：“众口销金，愆言不验。”。;若夫高冠长剑，～者，布满宫闱。 ★《后汉书·宦者传序》。纡：系结；朱：朱绂，系印的红色丝带；怀：怀藏；金：金印。比喻做了大官。。汉·扬雄《法言·学行》：“或曰使我纡朱怀金，其乐不可量也。”;宋·司马光《与王介甫书》：“介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危。”。进行最后的较量以决定高下。。;。哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。。《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”;《后汉书·西域传》：“然好大不经，奇谲无已，虽邹衍谈天之辩，庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”。概：全。一概不能除外。指都在所指范围之内。。这是共通的道理，古今中外，～。 ★毛泽东《矛盾论》;
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形容景象荒凉。。。;。菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。。《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”;。指受挫而希望破灭。。;。有不少从前的事可以作为例子。。姚雪垠《李自成》第四卷第十四章：“明末起义首领中一向重视养子，而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”;元·刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么？”。指身体相贴近。也形容人群拥挤。。那两边围看的，～，不知其数。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四二回;。指祝而得益不能胜过诅而受损。。;更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且～。 ★清·文康《儿女英雄传》第三十八回。此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。。《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”;西汉·刘向《战国策·秦策一》：“说秦王书十上而说不纳。黑貂之裘弊，黄金百镒尽。资用乏绝，去秦而归。”。皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。。甚或～，耻还乡里，萍飘蓬转，不通音问者，亦往往有之。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》;宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”。一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。。事要恰好，话要凑巧，冰梅也腹痛起来。这宋婆生意发财，～。（清·李绿园《歧路灯》第二十七回）;。指不正当的言行或途径。。;
《群音类选·好事近·游春》：“觑雕鞍骏马，会王孙贵戚，谩把金尊倒，有时节沉醉花前，把金丸坠落飞鸟。”。泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。。;塞住耳朵不愿听。。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”。;清·龙启瑞《覆唐子实书》：“嗣有四乡联团之议，曾泐数行奉达，仓卒中词不逮意。”。词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。。;违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。。《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”。～，减少误工，也十分重要。 ★毛泽东《减租和生产是保卫解放区的两件大事》;指抛弃邪行，归向正道。。。;。指磨砺切磋。。宋·王安石《进说》：“磨砻镌切，沉浸灌养，行完而才备。”;汉·贾山《至言》：“然而养三老于太学，亲执酱而馈，执爵而酳，祝噎在前，祝哽在后。”。祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。。;御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。。唐·孟棨《本事诗》记载，顾况在洛阳游苑中，流水上得大梧叶，上有宫女题诗，顾况次日也于上游题诗叶上，泛于波中，以此传情。又一说，题诗宫女名韩翠苹，诗为于祐所得，于又题诗为韩所得，韩、于最终成为夫妻。。～谁与寄，青楼薄幸空遗迹。 ★宋·张孝祥《满江红》;。指吟诗作赋。。《晋书·孙绰传》：“高情远致，弟子早已伏膺；然一吟一咏，许将北面矣。”;常带书写工具，以备写作的需要。同“怀铅提椠”。。。;
