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。形容长途跋涉,旅途艰辛。。明·吴承恩《西游记》第一百回:“幸亏他登山越岭,跋涉崎岖,去时骑坐,来时驮经,亦甚赖其力也。”;《汉书·食货志》:“王莽因汉承平之业,匈奴称藩,百蛮宾服。”。承平:太平。太平、兴盛的时代。。;去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。。。;倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?~。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章。焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。。《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”;《汉书·耿传》:“常以为落落难合。”。形容跟别人合不来。。他的文章观点深奥,一定~。;清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“他才恭肃其貌,郑重其辞说道:‘年兄!你今日束修来见我,其实惭愧。’”。谓说话态度严肃认真。。;。犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。。汉·陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”;汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之首也。”。计:计谋;虑:考虑。计谋想得很深远。。然而~,非见王师则未肯轻发。 ★宋·辛弃疾《美芹十论·详战》;寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人。。清·李渔《慎鸾交·心归》:“诗朋同游胜景,怎做得寒蝉僵鸟,反舌无声!”。;。楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”;
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电话:13756094961
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罗正纬《滦州革命先烈事略·王金铭》:“若靦颜事仇,为虎作伥,心果安在耶?”。谓不知羞耻地为仇敌做事。。对于无法撤退的居民应该给以有力的政治教育和相当的组织,使得即使在日寇占领之下,亦能不~。 ★《新华日报》1938.11.28;犹言食不果腹。指吃不饱肚子。形容生活贫困。。。;积疲若反极,反使~,一发而不可止。(清·谭嗣同《仁学》第二十二章)。人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。。宋·陆九渊《语录》上:“后世人主不知学,人欲横流,安知天位非人君所可得而私?”;意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。。明·王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”。;。奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。。;宋·周密《齐东野语》卷四:“实之莆人,登甲科,甚有文名,落魄不羁。”。落魄:穷困,不得意;羁:束缚。潦倒失意,行为放纵。也指豪迈不受拘束。。;修饰琢磨文章的细节。。宋·王安石《忆昨诗示诸外弟》:“刻章琢句献天子,钓取薄禄欢庭闱。”。;。形容水势浩大。多用以比喻力量或声势壮大。。;《庄子·天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!”。洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是~了。 ★朱自清《经典常谈·诗经第四》;从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。。《孟子·滕文公上》:“吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入幽谷者。”。;
舅爷~的来,留在咱们这里吃了饭再去罢。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第91回。第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第19回:“恰似俺们把这桩事放在头里一般,头上末下就让不得这一夜儿!”;形容名气很大。。清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回:“你一到京打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的。”。为我们讲经学的一位~的成都名士只拿着一本《左传事纬》照本宣科。 ★郭沫若《少年时代·反正前后》;景公口虽不唯唯,终以田陈同族为嫌,~。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十三回。踌躇:犹豫,迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。。明·罗贯中《三国演义》第二十二回:“四人争论未定,绍踌躇不决。”;《后汉书·袁绍传》:“自是士林愤痛,人怨天怒,一夫奋臂,举州同声。”。人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。。;众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。。明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”。所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的~,也不是惩恶劝善。 ★孙犁《秀露集·文学和生活的路》;。比喻永无怨言。。《论语·宪问》:“夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”;《书·召诰》:“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解:“纣政不善,贤者藏匿,病民者在位。”。指贤人隐遁,病民之臣在位。。;类:类别。不管什么人都可以受到教育。。《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”。他的教书有一个特别的地方,就是“~”。 ★朱自清《经典常谈·诸子第十》;。由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。。清·曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”;形容纵横杂乱。。杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“办公室的床上、桌子上、地上,横三顺四地睡着人。”。;
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