求职
获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。。《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”。我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，～。 ★鲁迅《两地书》三十;。如气之逸出，泉水之流泻。比喻事情进行非常顺利。。;明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”。形容惊恐之极。同“面如土色”。。学徒淘米河边，照见～。 ★刘复《学徒苦》诗;道理所不能允许。。。;。云和雨的踪迹。比喻往事。。明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“怎赚骗，依希想象人儿见，那来时荏苒，去也迁延。非远，那雨迹云踪才一转，敢依花傍柳，还重现。”;《周书·唐瑾传》：“时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十四卷：“后主问帝：‘萧妃何如此人？’帝曰：‘春兰秋菊，各一时之秀也。’”。一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。。既是～，陛下的诗句，何轻薄丽华之甚？ ★清·褚人获《隋唐演义》第三十九回;指做事要专心，注意力必须集中。。汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”。自古道～。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五;宋·朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”。指不切实际的言谈、议论。。我常想着到村里听庄稼人说两句愚拙的话语，胜过在都邑里领受那些智者底～。 ★许地山《空山灵雨·乡曲底狂言》;本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。。宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”。安知～无金丹，不使此莲此菊此桃万亿化身合为一。 ★清·黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》诗;。指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。。;
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《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。”《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”。桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。。我弹的不是靡靡之音，我唱的也不是～之辞。 ★郭沫若《蔡文姬》第四幕第三场;目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。。《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”。;《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”。敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。。;。健康地成长。。看到下一代健康活泼地～，为人父母者无不感到十分欣慰。;活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。。清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”。虽然象通不通似的，但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤，也已～。 ★邹韬奋《经历·同情和厚意》;。进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。。;恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。。宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”。盖聪明灵性，经一病而汩没销枕，遂举昔日所为，～耳。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》卷下;极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。。吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。”。八、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方，明辨是非，遇事果断，而又～。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第四章;《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”。五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。。;随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。。元·无名氏《桃花女》第二折：“则你这媒人一个个，啜人口似蜜钵，都只是随风倒舵，索媒钱赚少争多。”。眼见得城池不济事了，各人自思～。 ★明·施耐庵《水浒全传》第九十八回;
。寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。。;才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。。。;素臣一段议论，如老吏断狱，使刘邦～。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第七十一回。喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。。宋·陈亮《谢何正言启》：“谤出事情之外，百喙莫辩；变生意料之余，三肱并折。”;此物既与人无益，如何令尊伯伯却又栽这许多？岂非～么？ ★清·李汝珍《镜花缘》第六十一回。明明知道不能做，却故意违犯。。宋·释普济《五灯会元》卷十九：“问：‘一切含灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”;。烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。。疾风知劲草，烈火真金。;次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。。。;。比喻彻底变换处境。。宋·苏轼《意难忘·妓馆》词：“怎禁得栖惶。待与伊移根换叶，试又何妨。”;。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。。;陛下昧旦临朝，无懈治道，～，劳心民庶。 ★南朝·宋·范泰《早灾未已加以疾疫又上表》。指亲身实行俭约。菲薄；微薄。。《文选·张衡〈东京赋〉》：“文（汉文帝）又躬自菲薄，治致升平之德。”薛综注：“躬自菲薄，谓俭约。”;《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”。归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。。;
