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。指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。。;比喻事过之后没有留下一点痕迹。。。;。衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。。《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”;收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。。唐·韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”。蒲殿俊辈登台之后，因为纵容兵士的结果，弄到了一个～的地步。 ★郭沫若《少年时代·反正前后》;上自王后，下至弄臣，骇得凝结着的神色也应声活动起来，似乎感到～的悲哀。 ★鲁迅《故事新编·铸剑》。昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。。清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”;苟有～之士，不出户庭，潜志味道，诚宜优访以兴谦退也。 ★晋·葛洪《抱朴子·逸民》。指超出常人。。《后汉书·刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”;对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。。《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”。我今天看见了一位～的大人先生，在今世只怕是要算绝少的了。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回;。解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。。汉·孔融《荐祢衡表》：“使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余。”;晋·王羲之《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”。觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。。;古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。。唐·孟郊《烈女操》诗：“波澜誓不起，妾心古井水。”。全国受过教育的女子，无论已嫁未嫁，有夫无夫，个个～，脸若严霜。 ★鲁迅《坟·寡妇主义》;
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。做种种坏事。同“为非作歹”。。;坏事干多了，结果是自己找死。。《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”。“～”，这是有史以来的天经地义。 ★郭沫若《武则天》第四幕;。村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。。明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。’”;《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”。布衣：平民。旧指贫寒老友。。寡人闻君高义，愿与君为～。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九十八回;巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。。明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”。;。指神色不安，语调失常。。;。安息香的别名。。;原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。。唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。。正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷。况天缘是～赤绳系定的，不必多疑。 ★清·陈忱《水浒后传》第十二回;这简直是不伦不类的态度，但他却～，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气慨。 ★丁中江《北洋军阀史话·复辟谬说》。怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。。晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”;“绝妙”二字的隐语。。。;
中国人民解放军～，战无不胜，所向披靡。。克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。。《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”;《史记·淮阴侯列传》：“名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。”。其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。。只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免～。 ★清·吴趼人《痛史》;形容装出一副文雅有礼貌的样子。。清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“俩人酸文假醋的满嘴里喷了会子四个字儿的匾。”。;。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。。;步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”。祝你今年～。;。百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”;仆拟～，以待政府之稔恶，其时排去一二佞人，有如摘果。 ★章炳麟《致伯中书》四。遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。。《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”;《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”。了然：了解、明白。心里非常明白。。怎样钦差就赏识，怎样钦差就批驳，他能～，预备停当。★清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回;。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。。;《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”。无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。。至于自强之道，求其在我，～，唯人自招，群策群力，庶有成功。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回;
