招聘
《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”。讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。。;存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。。《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”。他是要明王道，辨人事，分明是非善恶不肖，～，补敝起废，作后世君臣龟鉴。 ★朱自清《经典常谈·史记汉书第九》;待彼～余，试我七纵七擒计。 ★清·黄遵宪《度辽将军歌》。北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。。《国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴。”;。指往事。。;这个满脸胡须的中年人，扫头看见了船尾妇妇，～的目光突然发亮了。 ★从维煕《遗落在海滩上的脚印》。指心神悲沮的样子。。清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”;。摆架子，装腔作势。。明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“万一不肯时，做妹子自会劝他，只是寻得主顾来，你却莫要捉班做势。”;宋·晁补之《御街行》词：“幽期莫误香闺恨，罗带今朝褪。月圆花好一般春，触处总堪乘兴。”。花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。。;凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，用～之法。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回。比喻自己不出面，借别人的手去害人。。明·汪廷讷《三祝记·造陷》：“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使，以平无昊，这所谓借刀杀人。”;唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”。黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。。得遇正阳子师父点化，～遂成仙道。 ★元·范子安《竹叶舟》第一折;批评缺点，指出失误。。清·顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者当为攻瑕指失，俾得刊改以遗诸后人。”。;
现招厨工多名，月薪4000元，洗碗工2名，清洁工2名，工资面议，月休4天，包吃住，有有意者请联系：江先生 15207590430
地区：广东省 深圳市 龙华区
电话：15207590430
地址：
。虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。。《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”;晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”。犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。。至曾晢、晏子，身为贤士，名传不朽，其人～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第四十六回;。卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。。明·冯梦龙《喻世明言》卷十七：“况宗族远离，夫家存亡未卜，随缘快活，亦足了一生矣。”;。步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。。两小小组配合默契，步调一致，任务完成得很好。;形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。。《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”。回见子牙，叩头在地：“丞相妙计，～。” ★明·许仲琳《封神演义》第三十六回;鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。。鲁迅《两地书·致许广平112》：“虽然他的目光如鼠，各处乱翻，我有时也有些觉得讨厌。”。谁愿意做～的人，只是嗅着鼻子前面的一点油香！ ★袁鹰《篝火之歌·彩色的幻想》;元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折：“人问道亚仙的今生今世，则俺那郑元和可甚麽了身达命。”。佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。。数载之前，已知鲁智深是个～之人。 ★明·施耐庵《水浒全传》第九十回;犹言归根到底。归结到根本上。。。;含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。。清·龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”。;。修养品性，保持洁白的德行。。《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”;
供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。。巴金《忆觉醒与活动》：“当时在成都新的书报很受欢迎，常常供不应求。”。;。水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。。《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔无及。”;元·无名氏《朱砂担》第一折：“带月披星，忍寒受冷，离乡井。”。形容早起晚睡，奔波不息。。且说他三众，在路餐风宿水，～，早又至夏景炎天。 ★《西游记》第二十回;形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。。。;每夜里就请到四马路～，达旦连宵。 ★清·黄小配《廿载繁华梦》第十四回。泛指歌舞场所。多指妓院。。元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”;《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”。原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。。自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定～：是亦缘也。 ★清·李汝珍《镜花缘》第一百回;指不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。后泛指外交谈判活动。折冲，使敌人战车后撤，指击退敌军。。语出汉·刘向《新序·杂事一》。今吾国以存亡关系而不签字，各国当能见谅，必可留作悬案，为他日～之馀地。 ★《“五四”爱国运动资料·学界风潮记下编》;。独一无二，没有比得上的。。晋·刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”;先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。。《梁书·萧子显传》：“见九流宾客，不与交言。”。;。指祸与福之所从出。。;
