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拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。。《吴子·料敌》：“然则一军之中必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。”。;。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。。;《文选·孔融·荐弥衡表》：“叔质贞亮，英才卓跞。”《三国志·蜀书·秦宓传》：“夫欲救危抚乱，脩己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意。”。卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。。;月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。。《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”。空误了幽期密约，虚过了～，天缘配合，有分煎熬。 ★元·郑德辉《迷青琐倩女离魂》第一折;。指怡养性情。。茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫博习经史以后，不妨也阅读一番，为的可以‘怡情养性’，‘殚见洽闻’。”;铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。。《国语·越语下》：“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状，而朝礼之。”。伯国黄金闻铸象，王门白玉想为标。 ★元·陈基《垂虹桥》诗;。其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。。《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。”;元·尚仲贤《柳毅传书》：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹。”。做种种坏事。。我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回;指逆水行船。。。;。指该赏的立即赏，该罚的一定罚。。;
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原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。。《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”。相府开筵，常聚些～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第八回;。无数感想交互汇集，形容感慨万千。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此！’”;。犹言遵守道义。。唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。”;犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。。。;落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折脚雁，叫的人～，这是鸿雁来宾。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回。形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。。梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”;《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”。怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。。刘厚守听了，～，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。 ★清·李宝嘉《官场现形记》;休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。。唐·韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。”。许其修睦，因以罢兵，庶几～，各正性命，仰合于天心。 ★清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十年》;。自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。。宋·岳珂《程史·徐铉入聘》：“卧榻之侧，岂容他人安睡耶？”;复归于朴实、淳正。。明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”。;。替别人说好话。。;
《南史·檀珪传》：“珪诉虔求禄不得，与僧虔书曰：‘蝉腹龟蛇，为日已久’”。古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。。;①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。。明·吴承恩《西游记》第二十六回：“他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”。老孙头说，‘老了呀，老弟，要是在你这样～的年纪，别说这五十个胡子，就是五百，五千，也挡得住。’ ★周立波《暴风骤雨》第一部十九;。比喻为长远利益而能包容大度。。《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”;仆拟～，以待政府之稔恶，其时排去一二佞人，有如摘果。 ★章炳麟《致伯中书》四。遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。。《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”;偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“贼头鼠脑”。。清·曾朴《孽海花》第二十四回：“太太，这个外国人贼头鬼脑，我总疑着他。”。景藩便皱着眉喝道：‘在那儿～的干什么？滚出去！’ ★张爱玲《小艾》;。犹言以夜继日。。《南史·谢灵运传》：“灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北，而游娱宴集，以夜续昼。”;《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”。无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。。至于自强之道，求其在我，～，唯人自招，群策群力，庶有成功。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十四回;。乖：乖张，不顺；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。。清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不过人情之态，又在千万人之下。”;清·李渔《玉搔头飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”。指分封侯位和土地。。;。指谈说佛理。。;
