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苟：苟且，姑且。苟且保全性命。。三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”。并建豪英，获际不冤之世；～，颇思当痛之时。 ★宋·陈亮《谢胡参政启》;。防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。。《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”;《古今杂剧·楚昭王疏者下船》：“怕的是城荒国破，常子是胆战心寒。”。战：发抖。形容害怕之极。。诸将见李逵等杀了一阵，众人都～，不敢出战。 ★明·罗贯中《三国演义》第一百一十回;不把个人的生死放在心上。。元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”。;闻到一股子～的新麦的清香。 ★浩然《艳阳天》第129章。吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。。明·张岱《陶庵梦忆》：“玉液珠胶，雪腴霜腻；吹气胜兰，沁人肺腑。”;唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”。旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。。其大节岳岳磊磊，在人耳目，虽耕夫贩妇，～，共能称道者。 ★陈衍《元诗纪事·青城行》;指用各种方法进行劝说。。《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们做刚做柔的的解劝。”。;。指发表言论。。唐·罗隐《谗书·叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之讪谤；俯首避事，则谓之诡随，是时难事也。”;比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。。清·丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》：“狂饮且共楼头醉，酒虎诗龙各自豪。”。;。形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。。;
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宋·吴处厚《青箱杂记·文章官样》：“王安国曰：‘文章格调须是官样。’”。旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。。但此辈有运动而无文学，则亦殊令出版者为难，盖～究不能令人自动购读也。 ★《鲁迅书信集·致李小峰》;蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。。汉·班固《答宾戏》：“徒乐枕经藉书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”。;撞人者～，众人向他投去愤怒的眼光。。本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。。《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”;《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”。攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。。遵义会议是我党历史上～的转折点。;。虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。。《洛阳伽蓝记·建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”;见“北辕适楚”。。①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。。数十年以来，～，风樯篷底，有所见即借钞，或录草稿以归。 ★清·陆以湉《冷庐杂识·徐敬斋明经》;宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”。迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。。只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。 ★冰心《山中杂记—遥寄小朋友》;。比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。。茅盾《回忆之类》：“不过，当那一声焦雷打到我们面前时，童稚之心也曾欢喜而鼓舞，也曾睁大了惊异的眼睛，痴望着‘龙战玄黄’的天地，好像这一切本在意中，要来的总归要来，而现在是终于来了而已。”;《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”。本：草木的根。从根本上予以解决。。;。议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在计划之内的讨论、办理事情的日期。。环境保护已经提到各级领导的议事日程上来了。;
正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。。清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“如今说书的‘从旁指点桃源路，引得渔郎来问津’，算通前彻后交待明白了，然后这再言归正传。”。现在我们～，集中讨论这件事，发言要围绕中心。;老舍《龙须沟》第一幕：“五行八作，就没你这一行。”。泛指各行各业。。;还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。”。;。指评论好坏是非。。丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”;唐·刘肃《大唐新语·谱谑》：“有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”。原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。。他们从欧美日本回来，只知～地谈外国。 ★毛泽东《改造我们的学习》;指一心注意。。。;。形容非常高傲，看不起任何人。。季羡林《文化交流的轨迹》：“我之所以这样不厌其烦地引这许多话，决不是因为外国人夸中国人有两只眼睛而沾沾自喜，睥睨一切。”;比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。。。;。仪态俊美的样子。。《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”;
