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明·刘基《丙申岁十月还乡作》诗之七：“修文偃武君王意，铸甲销戈会有期。”。销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。。;《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。。～何曾见，都是随人说短长。 ★清·赵翼《诗论》诗;哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。。《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”。弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，～。 ★清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》;《旧唐书·高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。”。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。。除了‘惋惜’以外，还带点‘何苦来’的意味。不，甚至也还带着‘麻烦的日子终于也过完了’的～的意思。 ★茅盾《第一阶段的故事》十一;对于损坏公物的现象，我们决不能～。。熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。。晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”;指隐居不出。。《后汉书·党锢传·刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹。”。;《南唐书·冯延巳》：“延巳有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，元宗尝戏延巳曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’”。干：关涉。管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。。;斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨。。唐·张志和《渔父》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”。;宋·石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽。”宋·方岳《竹下》诗：“一夔一契付公等，某水某丘如我何。”。夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。。;。《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。。汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》：“为人主者，予夺生杀，各当其义。”;
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高兴到极点时，发生使人悲伤的事。。《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”。谁知～，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷十七;《明史·张岳传》：“谈虚论寂，靡然成风。”。指群起效尤而成风气。。当是时，李献吉以学杜雄压海内，窜窃剽贼，～。 ★清·周亮工《书影》卷七;。欺侮善良者，惧怕凶恶者。。明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”;指不奢不俭，多少合宜。。见“不丰不杀”。。（老爷）然后过这边来看了看，办得～，一切合宜，老爷颇为欢喜。 ★《儿女英雄传》第二三回;《管子·治国》：“善为民除害兴利，故天下之民归之。”。根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。。;熟悉门径，了解情况，很有经验。。清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”。我想～，比生手实在好得多。 ★鲁迅《彷徨·祝福》;。比喻空虚而无味。。;大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九。结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。。《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”;量：限度，限量。将来的幸福无穷。。《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”。;《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”。知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。。;
。形容度量大，能容人。同“宽宏大量”。。;唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。”。指众人的愤怒难以抵当。。;《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”。琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。。少年夫妇，～，女貌郎才，如鱼得水。（清·西周生《醒世姻缘传》第五十二回）;即使表面上搽着“抗战”的保护色，终究是～，一无是处。 ★茅盾《“灭关”与“忘了”》。自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。。宋·朱熹《朱子语类》卷十八：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”;风很平静，阳光暖人。。宋·刘斧《青琐高义·别集》卷二：“不久，海上风和日暖。”。玉勒雕鞍争驰，佳时～。 ★明·胡文焕《群音类选·清腔类·夜行船》;。境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。。清·颐琐《黄绣球》第三回：“黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”;若真也葬花，可谓“～”了，不但不为新奇，而且更是可厌。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第三十回。效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。。《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”;指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。。晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”。;《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”。为：干，做。喜欢自己亲手去做。。;没有踪影，没有音信。。。;
