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形容纵情歌舞，耽于声色。同“酣歌恒舞”。。茅盾《血战后一周年》：“不见他们朝朝暮暮酣歌醉舞么？”。;宋·范仲淹《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎燕金募秀，蔡屣延才，铎宣百世之文，旌集四方之善。”。相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以之为招纳贤士之典。。;。指生活清苦，为人清白。同“饮冰食蘖”。。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“节妇非素有定志，必不能饮冰茹檗数十年。”;《北齐书·莫多娄贷文传》：“周文帝军出函谷，景与高昂议整旅厉卒，以待其至。”。整训军队，激励士卒。。;明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中。”。沦落：流落，指陷入坏的境地。风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。。她的～是终生的！她的悲剧也是终生的！ ★朱自清《温州的踪迹·四》;。传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。。;原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。。。;清·曾朴《孽海花》第三十一回：“如今果然半途解缆，这明明是预定的布置，她也落得趁势落篷，省了许多周折。”。比喻乘机歇手。。;。得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。。清·文康《儿女英雄传》第二回：“他虽然和咱们满州汉军隔旗，却是我第一个得意门生，他待我也实在亲热，那个人将来不可限量。”;南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”。形容极远的地方，或相隔极远。。无穷无尽是离愁，～寻思遍。 ★宋·晏殊《踏莎行》词;
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～时，拖船一何苦。 ★唐·李白《丁都护歌》。吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”;指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。。《旧唐书·礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。”。想着他～，偎干就湿，怎生抬举。 ★元无名氏《神奴儿》第三折;《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”。别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。。;。聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。。《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”;①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。。。;三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”。顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。。;小小的燕子，浩莽的大海，飞着飞着，不会觉得倦么？不会遇着～么？我们真替它们担心呢！ ★郑振铎《海燕》。指来势急遽而猛烈的风雨。。《清史稿·灾异志三》：“[同治]三年六月初十日，定海暴风疾雨，坏各埠船，溺死兵民无数。”;唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”。屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。。;。指精神相通。。;挽袖露臂，挥动拳头。形容准备动武的样子。。元·关汉卿《拜月亭》第四折：“我特故里说的别，包弹遍，不嫌些蹬弩开弓，怎说他袒臂挥拳。”。;
北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”。形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。。;。认真研究过去，就能推测未来。。《列子·说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”;指驱马疾行。指急行军。。清·李渔《奈何天·攒羊》：“破釜焚舟，击鞭锤镫，休怕风寒雪冷。”。;这叫做～，以德报德。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷十一。直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。。《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”;形容文辞华美。。唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓熏班马香。”。;明·陈汝元《金莲记·偕计》：“论文章围棘堪驰骋，愿藏身龙楼凤城。”。犹言龙楼凤池。指禁省，皇宫。。;。深：久。形容时间久远。。元·李行道《灰阑记》第二折：“我老娘收生，一日至少也收七八个，这等年深岁久的事，那时记得。”;犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。。。;清·李绿园《歧路灯》第五十一回：“凡是这一号乡绅，一定是谄上骄下，剥下奉上的。”。谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。。;。长着眉毛和牙齿。指人。。清·王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”;
