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宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”。树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。。树高千丈，～，将来总得有个着落，不能不说说明白。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回;指互相帮助，使彼此安居。。。;清·叶方蔼《关陇平》诗：“面蜀肘凉，辅车相将。”。比喻两者关系密切，互相依存。同“辅车相依”。。;动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。。《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”。古之贤哲，孰不病贫？苦其心志，空乏其身，～，方为志人。 ★明·赵弼《疥鬼对》;形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。。。他～，若想要他捐款，真比登天还难。;《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》：“日月为重光。”。重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。。;凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。。明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。”。在路非止一日，回到东都，见了妻子，好生惭赧，终日只在书房里发愤攻书。每想起落第的光景，便～。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷;。形容遥远偏僻的地方。。;。山峰一个连着一个，连绵不断。同“重峦迭嶂”。。;犹言鱼烂土崩。。宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”。;
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。死的隐语。。;语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”。指富裕民生物尽其用。。举凡政治之所营，教育之所期，文学技术之所风尚，万马奔驰，无不齐集于～之一途。 ★陈独秀《敬告青年》;相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。。《左传·僖公三十三年》：“初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”。年老之后，与妻相见，皆正衣冠，～。 ★唐·房玄龄《晋书·何曾传》;故必进思尽忠。～，庶几无愧于夙夜在公之义。 ★清·无名氏《杜诗言志》卷五。退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。。《左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”;艾芜《百炼成钢》第二章：“就是该死的炉顶化了，限制了他，使他在调整煤气空气方面，简直束手束足，不敢随便动一下指头。”。捆住手脚。形容胆子小，顾虑多。同“束手束脚”。。;。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。。《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”;《三国志·吴书·韦曜传》：“故勉精历操，晨兴夜寐不遑宁息，经之以岁月，累之以日力。”。没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。。微臣所以叩心绝气，忘寝与食，雕肝焦虑，～者也。 ★唐·房玄龄《晋书·凉武昭王传》;让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。。《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”。申公待聘，～。 ★明·张岱《寿周霞城八十》;。腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。。《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”;《新编五代史评话·梁史》卷上：“黄巢听得凭地说，不觉泪眼汪汪。”。汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。。;
指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”。社会现象……又好像长江、大河，滚滚而下，旁流齐汇，泥沙毕集，任你～也逃不出这河流域以外。 ★瞿秋白《饿乡纪程》二;。只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。。田汉《关汉卿》第七场：“女的我不认识，跟这关汉卿倒有一面之雅。”;晋·潘岳《射雉赋》：“屏发布而累息，徒心烦而技痒。”。烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。。;他每都能骑战马，出来的～。 ★明·无名氏《紫泥宣》第一折。犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。。元·李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”;《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”。簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。。;犹言从长计议。。《水浒传》第六八回：“[苏定]也道：‘梁山泊吴用那厮，诡计多谋，不可轻敌，只宜退守；待救兵到来，从长商议。’”。须与郎～一个计策便好。 ★《初刻拍案惊奇》卷二三;要是万一李嫂子有～，真是可惜！ ★姚雪垠《李自成》第一卷第十七章。指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。。明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”;。千年出一圣人。指圣人不常有。。;当涂、徽州、得以～，皆先生一谑之力也。 ★清·张岱《王谑庵先生传》。堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。。《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛洒。”;你不想中国三十年兵燹，是那个开端？前前后后糟蹋几许生灵，你还～么？ ★清·魏秀仁《花月痕》第四七回。假装耳聋口哑，故意不理睬。。元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“一个悄悄冥冥，一个絮絮答答。却早禁住隋何，迸住陆贾，叉手躬身，妆聋做哑。”;
