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你不至于被这～所吓倒吧。。吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。。西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备。”;《史记·吕不韦列传》：“吕不韦者，阳崔大贾人也，往来贩贱卖贵，家累千金。”。指低价买进而高价卖出。同“买贱卖贵”。。;指一年将尽。同“岁聿其莫”。。《魏书·乐志》：“既岁聿云暮，三朝无远，请共本曹尚书及郎中部率呈试。”。;。原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。。;材：通“才”。才智和能力都具备。。元·无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。”。;那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着～的大瓷缸中。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章。朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。。宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”;然～，曷若伏而俟命。 ★《新五代史·唐臣传·任圜》。坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。。语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”;原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。。唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”。;那怕是～我不爱。 ★越剧《梁山伯与祝英台》第八场。指天上的仙女，比喻绝色美女。。元·乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”;宋·黄庭坚《牧童歌》诗：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”。机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。。～太聪明，反算了卿卿性命。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五回;
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假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。。明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”。此诗～，何能逆料就是才女。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九十回;。没有话可说，没有可插嘴的。。;唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”。方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。。谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折;顾吾窃睨夫～于吾旁者，为斯巴达还魂者若干国，为雅典还魂者若干国。 ★清·梁启超《斯巴达小志》。贪婪注视，急于攫取的样子。。《周易·颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”;宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”。死亡的别称。。;。指说话轻率而缺少信用。。;宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。。宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”。;晋·葛洪《抱朴子·钦士》：“彼虽降高抑满，以贵下贱，终亦并目以远其明，假耳以广其聪，龙腾虎踞，宜其然也。”。势力强盛，雄据一方。。;元·乔吉《两世姻缘》第四折：“不索你插钗、下财、纳采，有甚消不的你展脚伸腰两拜。”。①下拜。②俗用以称人死。。不能勾～，也和你鞠躬尽力。 ★明·汤显祖《牡丹亭·诀谒》;闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。。《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”。～久相望，不可以留行束装。 ★清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗;
。指泄漏机密。。;归结到根本上。同“归根结蒂”。。清·张南庄《何典》第二回：“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。”。～，谁能不为着自己呢？ ★洪深《五奎桥》第一幕;。以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。。《战国策·楚策三》：“彼郑周之女，粉白墨黑，立于衢闾非知而见之者，以为神。”;唐·黄滔《谢试官启》：“将怜其蚌蛤剖胎，只自回旋于皎月；螳螂奋臂无辞殒碎于高车。”。犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。。却乃提一旅之师，抗百万之众，何异～，羊豚鼓鬣。 ★明·徐复祚《投梭记·却说》;生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。。《诗经·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”。;。使用手段谋取好处，图得便宜。。;指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。。《水浒传》第九五回：“况我兵惊恐，凡杯蛇鬼车，风兵草甲，无往非撼志之物。”。;果然白雪团儿脸，泛出桃花瓣颜色，真乃～。（清·李绿园《歧路灯》第七十七回）。好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。。;。比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。。;眷眷：爱恋。依恋不舍之心。。《汉书·文帝纪下》：“既定汉室，建立明主，眷眷之心，岂有异哉。”。;
