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。形容辞章优美。同“掷地金声”。。明·郑若庸《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”;浩然《石山柏》：“为了证明他说的这些话有根有底，他又跟我翻起石山柏的历史。”。犹言有根有据。。;一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。。。庸俗的事务主义家……沾沾自喜于一切～和一孔之见。（毛泽东《实践论》）;《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”。形容妇人德容之美。。敕：诗人之义，君之夫人有委蛇之行，～，然后在尊位，备盛服，从其夫荣，可以为称。 ★宋·曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·妻郑氏追封楚国夫人》;指使国家富足，民力强盛。。先秦·商鞅《商君书·壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”。父亲到处寻找着～的救国良策，但他终于没有找到。 ★张书绅《正气歌》;三家村的～，一年到头，一早到夜教村童。 ★鲁迅《华盖集·并非闲话（三）》。指昏庸浅陋的知识分子。。五代·王定宝《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”;《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”。犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。。亭林先生自少至老，～。 ★清·陈康祺《郎潜纪闻》卷三;形容勇猛有活力。。明·方汝浩《禅真逸史》第三十九回：“云气变幻无穷，倏忽如龙似虎。人情世态，大率相同。”。马上的将官，纵～，马倒了，都倒栽葱跌将下来。 ★《西湖佳话·岳坟忠迹》;《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”。指读书多，学识渊博。。;因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。。《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”。教师应当注意学生各方面的差异，以便～。;
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箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。。唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”。;。①形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。。;剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。。《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”。榻上双痕凛然在，～何须角。 ★宋·苏轼《再游径山》诗;别浦宵凝，～乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。 ★唐·林滋《阳冰赋》。指冰下水流之声。。《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”;据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。。用来颂扬地方官善于教化。。大夫不麛卵，庶人不数罟，行苇作歌，～，所以爱人用也。 ★《艺文类聚》卷二一引南朝·宋·何承天《达性论》;形容非常顽固而不知变通。。郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”。;《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”。如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。。;炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。。唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”。此邦百万多豪家，～纷如麻。 ★清·施润章《悲老牛》诗;。比喻才干不外露。。宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》：“（寇准）能断大事，不拘小节；有干将器，不露锋芒。”;宋·范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。”。气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。。这庄严秀丽、～的长江真是美极了。 ★刘白羽《长江三日》;
指直言敢谏。同“面折廷争”。。。;。胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。。;。比喻离散。。;一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。。唐·曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”。;《后汉书·刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”。传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。。县官听说，也自～起来，暗想道：这事倒是我认错了？ ★明·东鲁古狂生《醉醒石》第三回;比喻隐居不仕，生活安闲。。《晋书·谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”。;。形容乐声高亢奔放。。宋·周密《志雅堂杂钞·图画碑帖》：“中有琴，徽以玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。”;。束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。。;指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。。。;。形容前后都有人帮助。。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”;
