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分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。。金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》：“不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成。”。灵牙仙、毗芦仙、金箍仙气概昂昂；七香车坐金灵圣母，～。 ★明·许仲琳《封神演义》第八十二回;。泛指闲谈、空谈。。宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。”;。指受到多方面牵制而不能任意行事。。;意指曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。。。;唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。”。黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。。;形容伟大的业绩流传千秋万代。。南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“晋弘农太守郭璞诗，宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩。”。;奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。。宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。”。尤其令邓幺姑神往的，就是讲到成都一般大户人家的生活，以及妇女们～的打扮。 ★李喆人《死水微澜》一;清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。。他说话从不随随便便，而是～。;指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。。晋·干宝《搜神记》卷四：“是日果有疾雨暴风，从太公邑外而过。”。;直等到大众去净之后，静悄悄的～。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回。连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。。宋·释道原《景德传灯录》卷四：“公曰：‘鸦去无声，又何言闻？’”宋·苏轼《绝句三首》：“天风吹雨入阑干，乌鹊无声夜向阑。”;
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。用不着多说。。这个道理简单明了，无庸赘述。;原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。。《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”。～门相对，任君拣取那边好。 ★元·无名氏《度柳翠》第二折;。指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。。;兢，小心谨慎；厉，严格。指终日勤勉谨慎。。《宋书·袁粲传》：“朕以眇疚，未弘政道，囹圄尚繁，枉滞犹积，晨兢夕厉，每恻于怀。”。;此时鲁小姐卸了浓装，换了几件雅淡衣服，蘧公子举眼细看，真有沉鱼落雁之容，～之貌。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回。闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。。元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”;。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。。;形容无秩序，无条理，乱得不成样子。。清·曾朴《孽海花》第五回：“你看屋里的图书字画，家伙器皿，布置得清雅整洁，不象公坊以前乱七八糟的样子了，这是霞郎的成绩。”。琴弹得～，可是她的嗓子怪清亮的。 ★老舍《二马》四;。犹争强好胜。。郭沫若《屈原》第一幕：“譬如我们每一个人都爱争强斗狠，但是又爱贪懒好闲，在这儿便种下了堕落的种子。”;毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲打铜锣，高举旗帜，引人注目的。”。注目：注视。吸引人们注意。。;形容相貌威武。借指武将、勇士。同“燕颔虎头”。。唐·白居易《赠李兵马使》诗：“江南别有楼船将，燕颔虬须不姓扬。”。;
《金瓶梅词话》第七二回：“人喧呼海沸波翻，马嘶喊山崩地裂。”。比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。。;飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。。唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”。神清骨冷何由俗，～信可哀。 ★清·黄景仁《失题》;我也曾絮叨叨讲口舌，实丕丕倾肺腑，下了些～死工夫。 ★《全元散曲·集贤宾·秋怀》。调弄风月。比喻男女间的谈情说爱。。元·查德卿《醉太平·春情》曲：“春风管弦，夜月秋千，调风弄月醉花前。”;。古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。。;人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。。清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回：“咱们一日难似一日，外面还是这么讲究。俗语说的‘人怕出名猪怕壮’，况且又是个虚名儿。”。;西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。。公尔忘私，～，是岂寻常所可及哉！ ★明·田汝成《阿寄传》;原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪。’”。惟兹梨园子弟，犹存～。（陈去病《论戏剧之有益》）;指混淆黑白，颠倒是非。。。;明·罗贯中《三国演义》第六十回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道，武不达孙吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”。孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。。;封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。。宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”。你难道没听见人说，“～”，那里个个都象你大姐做娘娘呢？ ★清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回;
