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。夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。。《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”;。指相继而起，连续不断。。;河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。。。;～，养我身兮。 ★明·归有光《招张贞女辞》。指父母养育子女的恩惠和辛劳。。《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”;南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”。比喻同胞的兄弟姐妹。。我自然爱我的弟弟，我们原是～的。 ★冰心《寄小读者·横滨》;象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。。。;。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。。;荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。。元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”。此时四处～，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。” ★清·李汝珍《镜花缘》第一回;～，平日弗用功，自到临期悔。（明·张岱《课儿读》）。年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”;。指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。。;
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旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。。三国·魏·应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”。忽奉手笔，～。 ★宋·苏轼《与佛印禅师书》;。比较肥瘦。比喻评论姿容。。;清·吕留良《家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何？”。比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。。这件事要赶紧解决，免得～，再出问题。;辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。。。学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。;。吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。。元·高文秀《黑旋风》第一折：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”;洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。。《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”。;你记得复辟与龙旗的不可分离性，你便会原谅我看见“龙凤”二字而不禁～的苦衷了。 ★闻一多《龙凤》。看见某种严重情况，心里感到震惊。。唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”;。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。。;形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。。。;。诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。。清·李绿园《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。”;
宋·朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”。形容多次重复。。;比喻以假乱真。。《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”。;这等看来，功名一道，岂惟科甲，便是～，苟非福德兼全，也就难望立得事业起！ ★清·文康《儿女英雄传》第三十五回。指受任一官的荣耀。。明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》：“后人不叨一命之荣。滁阳之祭，亦仅有司岁终一举而已。”;指招引意气相投的人。。《白雪遗音·马头调·逛窑子》：“呼朋唤友把窑子进。身入迷魂，装烟倒茶，好不殷勤。”。～，把他一班三老四少、打鱼摸虾的老朋友们都提拔做小组长了。 ★周立波《暴风骤雨》第二部;贾政听了，～，叩首不已。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一○七回。涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。。唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”;。犹吞声忍气。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。。;蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”。形容气宇轩昂满不在乎的样子。。;指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。。明·焦竑《焦氏笔乘·募疏》：“伏以捉衿露肘，谁怜子夏之贫。”。;。在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。。;。借眼前的事物激发思想感情。。;
