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《三国志·魏志·鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”。比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。。;忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。。《五代史平话·晋史》：“契丹因晋主招纳吐谷浑，遣使来让（责备），晋主忧愤成疾。”。荀攸知之，～，卧病十数日而卒，亡年五十八岁。 ★明·罗贯中《三国演义》第六十六回;《荀子·不苟》：“见其可利也，则必前后虑其可害也者；而兼权之，熟计之，然后定其欲恶取舍。”。兼：涉及的不止一方面；权：衡量、比较；熟：深入细致；计：考虑。指多方面衡量，深入考虑。。;贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。。刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”。;。袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”;《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”。团结一致，共同努力。。;看成好朋友。。。;唐·柳宗元《上门下李夷简相公陈情书》：“宗元曩者齿少心锐，径行高步，不知道之艰以陷于大厄。”。指年轻气盛，锐意进取。。;强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。同“绷扒吊拷”。。元·无名氏《渔樵记》第三折：“（张云）他敢怎的你。（唱）他将你掤扒吊栲施呈尽。（旦儿云）呸！我是他的夫人，他敢怎么的我？”。大尹升堂，验着衣领针线是实，明知无枉，喝教：‘用起刑来！’令招实情。～，备受苦楚，这些顽皮赖肉只不肯招。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五;有一个高僧在沙漠中修行，忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思，是一个贻害～的人物。（鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》。社会的风气，人们的思想。。;
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清·文康《儿女英雄传》第一回：“公子正在那里检点那些考具的东西，听见老爷的话，便过来规规矩矩，漫条斯理的说道：‘这话还得请父亲斟酌。’”。慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。。;馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。”。;心怀国家，努力做好工作。。《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”。;清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”。本钱小，利润大。。旧时代的商人有一句生意经：“～”。就是说，出最小的资本，追求最大的利润。 ★郭小川《一本万利》;和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。。。;不走了，斯觑者，神天报应无虚设。休，休，休，～的见去也。 ★金·董解元《西厢记诸宫调》卷四。指缺少恩义。。宋·李觏《闵雨诗》：“安知愚下鬼，负德孤恩难制指，弄天之权侮人命。”;《战国策·齐策一》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。”。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。。;惟有黛玉看见他家乡之物，反自～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第67回。触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。。晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。”;。熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。。卞之琳《冯文炳选集·序》：“废名在解放前，特别在抗战前，似曾以他独特的方式，把儒释道熔于一炉。”;宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”。珍异难得的宝物。。卿既不受职，朕所有黄金白璧，奇珍异宝，惟卿所好。 ★明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》;
。指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。。;［李沼］未几，按甲来觐，讽天子诛大臣，缙绅间～。 ★五代·王定宝《唐摭言·四凶》。叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。。《汉书·佞幸传·石显》：“自是公聊以下畏显，重足一迹。”颜师古注：“言极恐惧，不敢自宽纵。”;语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”。比喻俱为所欲，难于取舍之物。。;。看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。。《周易·暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”;《红楼梦》第二十回：“你总不听我的话。倒叫这些人教的你歪心邪意、狐媚魇道的。”又第四四回：“我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。”。指行为妖邪。。;纲：政纲。纪：法纪。废弛：颓废松弛。国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。。。;。指寄托所怀于文词议论。。汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”;宋·陈亮《癸卯秋答朱元晦秘书书》：“伯恭钦夫敏妙固未易及，然正大之体，挺特之气，竖起脊梁，当时轻重有无，独于门下归心而已。”。比喻振作精神。。汝旧呼狄三，今名道川，川即三耳；能～办个事，其道如川之增，若放倒，则依旧狄三也。 ★清·翟灏《通俗编·身体》引《指月录》;本无所谓奢俭，而妄生分别以为之名，又为之教曰～。 ★清·谭嗣同《仁学》二十。革除奢华，崇尚俭仆。。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“嘉庆某年，御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵，独钱唐陈太史嵩庆句云：‘万国鱼龙呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”;宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”。智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。。俗语说：“～。”我如今知道了，你又该来支问着我了！ ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十回;
