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一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。。唐·韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”。;犹言甜言蜜语。。唐·杜牧《上池州李使君书》：“故有知之者，有怒之者，怒不附己者，怒不恬言柔舌道其盛美者，怒守直道而违己者。”。;《荀子·劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。”《吕氏春秋·顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。”。登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。。;旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。。柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”。;。宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。。《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”;《晋书·刘毅传》记载：刘毅小名盘龙，好赌博，每次下注达数百万。。指爱好赌博的恶习。。;比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。。《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋落花。”。;将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。。宋苏轼《东坡志林·贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……”。;《史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将。”。随机应变，不墨守成规。。他在生意场上～，不拘一格，所以左右逢源，发展得很快。;比喻轻薄浪漫，用情不专。。。;
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～，孚尹旁达。 ★清·钱谦益《祖逢阳》。指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。。晋·左思《蜀都赋》：“王褒炜烨而秀发，扬雄含章而挺生。”;明·陶宗仪《辍耕录》卷十五：“诸官奉命唯谨。”。奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。。;甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。。。;。比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。。梁启超《论内地杂居与商务关系》：“事事落人之后，拾人唾余。”;《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。”。籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。。妾亦闻外面～，归怨相公。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷四;因见己身～，亦不觉潸然泪下。 ★明·罗贯中《三国演义》第三十回。髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”;《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”。嫁：转移。把自己的祸事推给别人。。他们这样说，固然也许是因为失败之后，～，或者因为自己变计，须有借口之故。（鲁迅《两地书》一○六）;南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”。比喻美男子。同“掷果潘安”。。～谁不慕，朱门别见红妆露。 ★唐·司空图《冯燕歌》;此事真可为～者也。 ★唐·吴兢《开元升平源》。形容感受极深刻。。三国·魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”;清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”。观察揣度人的形迹。。;
以之为报恩典实。。南朝·梁·吴均《续齐谐记》载，东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀，后有一黄衣童子送白环四枚相报，谓当使其子孙显贵，位登三公。。;～，虽令不从，此其效也。 ★明·刘基《春秋明经·城费叔弓帅师围费》。在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。。《左传·昭公十八年》：“于是乎下陵上替，能无乱乎？”;。形容十分狼狈窘迫。。;。首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。。宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文，下一个人以其尾字为首字，再接着说，说不出者为负，罚饮酒或其他。;元·无名氏《争报恩》第二折：“俺又不曾弄月嘲风，怎揽这场愁山闷海。”。忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。。;博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。。《左传·桓公六年》：“故奉牲以告曰：‘博硕肥途。’”。家有水牛一，博硕肥途，爱之特甚。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》;。犹言到处出没。。;明·吴承恩《西游记》第45回：“那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯、扫帚、瓦块、石头，没头没脸，往里面乱打。”。指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸。。咱们得有点身价，以后不准你～地去撩骚。 ★陈登科《破壁记》第五章;后以之为典，借指还乡。。传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。。偶然～去，又过蓬莱日主祠。 ★清·王士禛《送高念东先生予告还山》诗之二;闻之窃喜其～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》。有空子可钻。。明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更等何时？”;
