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来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。。明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”。我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山~啊。 ★何长工《红旗插上井冈山》;本来,有关本业的东西,是无论怎样~也应该购买的。 ★《鲁迅书信集·致赵家璧》。节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。。《史记·贷殖列传》:“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。”;《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越。一唱而三叹,有遗音者矣。”《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”。一个人领头唱,三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。。;称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。。。;。扶助弱小,压制强暴。。《水浒》这本书中,描述了众多杀富济贫,扶弱抑强的英雄豪杰。;榫:榫头,竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合,不露缝隙。形容手艺高超。。明·张岱《陶庵梦忆·报恩塔》:“一金身,琉璃砖十数块凑成之,其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝信属鬼工。”。;。急促的呼吸还没有平稳下来。指还没有休息、恢复的时间。喘息:呼吸急促。。明·施耐庵《水浒传》七十七回:“方才进步,喘息未定,只见前面尘起,叫杀连天。”;。比喻很有把握。同“如持左券”。。;讨杯水喝,却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。。宋·李石《续博物志》卷一:“太岁在酉,乞浆得酒。”。;这种险惨刻毒的~思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。 ★范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节。民贼:残害人民的坏家伙;独夫:暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。。《尚书·泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”《孟子·告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”;
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清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“都要我写字、做诗,还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”。犹言日日夜夜;没日没夜。。;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。。《逸周书·寤敬篇》:“毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。”《淮南子·兵略训》:“今乘万民之力而反为残贼,是为虎傅翼,曷为弗除。”。若纵之使之归袁绍,是~也。 ★明·罗贯中《三国演义》第二十七回;《荀子·富国》:“足国之道,节用裕民,而善藏其余。”。裕:富足。节约用度,使人民过富裕的生活。。;冠:把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。。《史记·酷吏列传》:“其爪牙吏,虎而冠。”。;元直如此~,谅此有何难哉! ★《三国演义》第四八回。指见识高远。。宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十:“圣人高见远识,固不可以小智测度也。”;。歪斜不正的样子。。;碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。。。;。表示新婚之喜。。《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束楚,三星在户。”;《史记·淮南衡山列传》:“上哭甚悲,谓袁盎曰:‘吾不听公言,卒亡淮南王。’盎曰:‘不可奈何,愿陛下自宽。’”。犹无可奈何。表示没有办法。。没有比步枪更厉害的武器,这种碉堡式的住房当真有点~。 ★茅盾《东江乡村》;。犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。。明·陈汝元《金莲记·归田》:“况当残春初夏之时,正值暗绿稀红之候,顿起愁绪,怎生消闷怀?”;
如仆辈虽念此痛痒相关,不能无~之意。 ★明·唐顺之《答冯午山提学书》。指忧虑时俗。。宋·曾巩《答李讼书》:“足下自称有悯时病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。”;《汉书·武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。”。古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。。;犹言锦心绣口。形容文思优美,词藻华丽。。。;。形容对人思念殷切。。《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”;明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。”。虔:恭敬。心意恭敬、诚恳。。;微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。。汉·刘歆《移书让太常博士书》:“及夫子殁而微言绝,七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。”。他们解经,只重~;而所谓~,其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。 ★朱自清《经典常谈·尚书第三》;战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“鄙谚曰:‘长袖善舞,多钱善贾。’”。贾:做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分,事情好办。。谁都明白~的道理。;翠:翡翠;珠:珍珠。形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十六回:“听一派凤管鸾箫,见一簇翠围珠绕。”。;。①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。。;。犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。。;