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风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。。《周易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，圣人作万物睹。”汉·王充《论衡·偶会》：“良辅超拔于际会。”。盖圣上既奉天运承了大统，天下闺中自应广育英才，以为辅弼，亦如古之八元、八恺，～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五回;。比喻迅速消散。。清·沈起凤《谐铎·獭祭》：“鹯曰：‘君善捕鱼，我善捕雀，而雀之见我者，往往晓音骇翼，电流星散，以至十不获一。’”;语出《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”。本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。。～，虔恭中馈。 ★晋张华《女史箴》;比喻以礼相让，事虽微而获益必大。。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”。;《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”。比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。。居里夫妇在科学征途上～。;贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。。《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”。您听者，李存信～，飞虎将负屈啣冤。（元·关汉卿《哭存孝》第四折）;谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。。鲁迅《坟·文化偏至论》：“借多陵寡，植党自私，于是战斗以兴。”。;《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”。情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。。～士，相传燕赵多。 ★清·黄遵宪《慷慨》诗;家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。。元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“不生幼习儒业，颇读诗书，争夸家贫如洗。”。母怜其幼，秀哀涕欲死，遂典资治任，俾老仆佐之行，半年始还。殡后，～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·任秀》;我很为你恳挚纯真的感情，无保留～的气度和敏锐深入的思考所打动。 ★刘心武《写在水仙花旁》。指全部显露或说出。。清·李光庭《乡言解颐·地部·婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”;
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清·王琦《李太白全集序》：“惜李集无有斐然继起者，爰合三家之注订之，芟柞繁芜，补增阙略，析疑匡谬，频有更定。”。解析疑义，纠正谬误。。;喻指亲兄弟。。。;《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希。”。地方大，人烟少。同“地广人稀”。。;原指筹划，后称管理财务。。汉·枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”。;。比喻德行高洁。。《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”;梁斌《红旗谱》三十二：“眼看平白无故被他们拿去。不，这等于是他们砸明火、路劫！”。平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。。;瞒天：漫天，指无限度；讨价：指卖东西的人要价钱。没有限度的要高价。。清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“这个正合着古语，‘瞒天讨价，就地还钱’，我说二三百银子，你就说二三十两！”。;。匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。。唐·元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”;。饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。。《京本通俗小说·拗相公》：“况且民穷财尽，百姓饔飧不饱，没闲钱去养马骡。”;要害：人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。。。;
学校认为这个方案～，就定为制度。 ★柯岩《特邀代表》。符合情理。。陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”;《汉书·苏武传》：“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”。斧钺：古代军中刑戮。汤：滚开的水。镬：古代的大锅。汤镬：古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。。;。指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。。《初刻拍案惊奇》卷二五：“原约一到任所差人进京图干此事，谁知所去的，多不得力。我这里好不盼望，不甫能勾回个信来，定是东差西误的。”;。事实与愿望相违背。。;。估量时间的词。指已有许多时光。同“日许多时”。。;指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。。。;汉·荀悦《汉纪·孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”。罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。。南城县东百余里龙门山，山巅有寺，幽僻孤寂，～。（宋·洪迈《夷坚丁志·龙门山》）;《后汉书·第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”。众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。。;。比喻平常的事情。。《三国志·吴书·韦曜传》：“此人家筐箧中物耳。”;《战国策·齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”。匡正国事，改革敝俗。。;
