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。指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。。;比喻无路可走陷入绝境。同“山穷水尽”。。。;明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“借光唬百兽，大权叹旁落。”。处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。。现在京里，很有人说亲家的闲话说亲家请了一位洋人做老夫子，～，自己一点事不问。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十八回;。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。。《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”;形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。。《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”。婚姻之事……或无意中立成佳耦，或极稳处卒致落空，聚散变迁，～。 ★清·孙郁《双鱼珮·巧佑》;。指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。。;一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。。明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”。真是绝唱，～，一泪一血！这也不枉秋痕的数点泪渍在上头。 ★清·魏秀仁《花月痕》第十四回;《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”。探究事物发展的始末。。如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘～，故知死生之说’乎？ ★清·魏源《默觚上·学篇一》;。指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。。《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如了。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”;比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。。《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”。;
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清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄。”。犹白首相庄。指夫妇到老犹相敬爱。。;中军元帅栾书，～，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回。约：相约。事先没有约定而相互一致。。《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”;谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。。汉·班彪《王命论》：“从谏如顺流，趣时如响赴。”。也有少数聪明点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能～。 ★臧克家《纳谏与止谤》;。宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。。清李渔《奈何天·虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有守才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”;比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。。。;。指心里信服，并点头同意。。;～，脆而不坚。 ★毛泽东《改造我们的学习》。华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。。《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”;比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。。。;不要在这次会议上许了愿，到明年召开‘八大’时还照样有那么多缺点、错误，～。 ★毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》五。保持原样，不加变动。。《太平天国故事歌谣选·竹签的来历》：“过节那天设的酒肴，都原封未动，大家感到奇怪。”;佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。。清·曾朴《孽海花》第四回：“既然现出了庄严宝相，自然分外绸缪。从此月下花前，时相往来。”。;
规矩老实，守本分，不做违法的事。。李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?。种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？ ★聂绀弩《季氏将伐颛臾》;我是从何营长的小公馆里得来的。营长的姨太太已经避到县里去了。还是雇的王麻子的船，～！ ★茅盾《子夜》四。形容情况非常确实。。应修人《金字塔银宝塔》一：“这个南乡人，还说这个新闻是千真万确的。”;封建礼教束缚妇女的道德标准之一。。《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”。从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。 ★元·无名氏《隔江斗智》第三折;。指捆住双手，自取灭亡。。;众人见孔明～，尽皆失色。 ★明·罗贯中《三国演义》第四十三回。对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。。《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”;形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。。。;。心里不满，而在私下议论。。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”;瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。。《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”。～，亦已矣。 ★章炳麟《马良请速开国会》;《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”。原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。。;他真是～，一意孤行。。经过多次教育仍然不改正。。;
