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指脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。。。;《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”。形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。。感情的激动使我说话～了。 ★茅盾《腐蚀·十月十日》;汉·扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣！”。可直言不讳的朝代。指政治清明之世。。遭逢～，发抒未竟之志。 ★清·钱谦益《江兆豫侍御六十序》;比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”。;宋·文天祥《己未上皇帝书》：“与其束手无措以委输于虏，孰若变通尽利，以庶几虏之可逐也。”。措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。。;。形容前前后后向人献殷勤。。;相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。。《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”。由于它的内容太卓越了，朴拙的形式并不造成不良影响；相反的，却使它们～。 ★秦牧《茅台·花雕瓶子》;《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。”。颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。。此种自私自利完全蔑视国家利益之理由，北平各团体竟敢说出，吾人殊服其～。 ★鲁迅《伪自由书·战略关系》引周敬侪《奇文共赏》;。指比较高低。同“较短絜长”。。清·王韬《变法自强下》：“师其所长而掩其所短，变欲求立乎泰西诸大国之间，而与之较长絜短而无所馁也。”;久经时日。。汉·班固《汉书·郊祀志下》：“旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。”。;
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仲武登陴死守，日宿于戍楼，夜尚烧烛为友人画～，笔墨安祥，意气生动，识者服其胆略。 ★明·张岱《家传·附传》。峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。。唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。”;林冲见说了，～，自此杜绝了心中挂念。（明·施耐庵《水浒全传》第二十回）。潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。。《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”;。栖栖：忙忙碌碌不安的样子。遑遑：匆忙不安定的样子。忙碌不安，到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。。;日本近来著东洋史者，～，实则中国史之异名耳。 ★梁启超《中国史叙论》第二节。一天天一月月地增加、兴盛。。清·王韬《瓮牖馀谈·西国印书考》：“明崇祯时，麻荫朱实立第一印书局，印器从英运至，其后日增月盛。”;看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。。。;《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”。指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。。温席扇枕，承颜悦膝；～，寒林笋出。 ★北周·庚信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》;至夫～，下官不职者，吾居是邑则不敢非。 ★明·赵弼《繁邑古祠对》。簠、簋：都是古代食器，也用作放祭品；不饬：不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。。《汉书·贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰：‘簠簋不饬’。”;形容和善可亲。同“和颜悦色”。。《论语·为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注：“言和颜说色为难也。”。;。指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。。;心机：心思。用尽了心思。。明·王世贞《鸣凤记》第四出：“若不投其所好，怎得重用？因此费尽心机，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。”。这是纵使徐懋庸之流～，也无法抹杀的。 ★鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》;
明·张居正《种莲子戊午稿序》：“若旷日积晷，则铅刀效于一割，驽马可致千里。故曰兵宁拙速，未睹巧之迟也。”。久经时日。。;将卫国府库，及民间存留金粟之类，劫掠一空，堕其城郭，～。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第二十三回。载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。。明·李贽《焚书·又焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归。”;瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。。元王实甫《西厢记》第四本第四折：“虽然是一时间花残月缺，休猜做瓶坠簪折。”。望蓝桥远似三山，烟水迷茫，道路艰难，～，风酸月苦，雨涩云悭。 ★明陈铎《新水令·春怨》套曲;北周·庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”。兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。。;。旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“盡”字的俗体“尽”字。。宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”;把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。。战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。”。终日终夜，只是躺在烟铺上，公事大小，一概不问，任着幕宾胥使，～。 ★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第七回;此数贼者，～，败坏国政。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十二回。流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。。《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”;①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。。①清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“照此法填词，则离合悲欢，嘻笑怒骂，无一语、一字，不带机趣而行矣。”②清·冯班《钝吟杂录·读古浅说》：“嘻笑怒骂，自是苏文病处；君子之文必庄重。”。③他对权贵～，对平民扶危济困，就是在传说中被神化了的济颠僧。 ★于敏《西湖即景》;《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。”。形容和善可亲。同“和颜悦色”。。[张姑娘]先～，低声下气的叫了声姐姐。 ★《儿女英雄传》第二五回;就这一句，～，听来格外令人注意。 ★高阳《玉座珠帘》下册。戛：象声词。形容声音突然终止。。清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”;
