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宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”。儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。。;世之议公者才气各有高卑，然皆以～，谈笑就死为雄。 ★宋·苏轼《孔北海赞》。临：到；难：灾难；惧：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。。《韩非子·说疑》：“夫见利不喜，上虽厚赏无以劝之，临难不恐，上虽严刑无以威之，此之谓不令之民也。”;对赌博的鄙称。。《晋书·陶侃传》：“樗蒲者，牧猪奴戏耳！”。;《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”。指夫妻共同生活到老。。总只是朝云暮潮。呀，总不如～。 ★明·顾大典《青衫记·坐湿青衫》;。指才情资质薄弱。有时用为谦词。。清·吴敏树《上曾侍郎书》：“敏树材薄质衰，不敢图附青云。”;《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”。指自幼形成的习惯就好象天性一样。。;后来富贵已零落，～犹依然。 ★唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下昌辞李相公》。比喻在逆境艰难中能保持节操的人。。先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”;原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。。。;明·元心子《金雀记·投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”。比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。。～招集易，呼朋引类便相亲。 ★《醒世缘弹词》第四回;在那不识不知的～，好不逍遥快乐。 ★清·文康《儿女英雄传》第十八回。黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。。《左传·隐公元年》：“誓之曰：‘不及黄泉，无相见也。’”;
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指增减；变化。同“进退消息”。。清·魏源《〈武进庄少宗伯遗书〉序》：“君在乾隆末，与大学士和珅同朝，郁郁不合，故与《诗》《易》君子小人进退消长之际，往往发愤慷慨，流连太息，读其书可以悲其志云。”。;。云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。。;指工作或学习勤奋不知疲倦。。《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”。我所知道的木刻家中，有罗清桢君，还是～。 ★《便迅书信集·致李华》;《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风。”。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。。;。指隐藏形迹。。明·张煌言《曹云霖中丞〈从龙诗集〉序》：“潜鳞戢羽，幸舟逢鄂君。”;旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。。。;宋·何坦《西畴常言》：“逮迹其自为，则因循惰弛，罕克自强，措心积虑，甘心为小人，而不以为病。”。犹言处心积虑。指长久考虑在心。。有识之士疑之，则以谓潜师游方之外者也，其～皆与吾道殊，初不可以强而同。 ★明·宋濂《<用明禅师文集>序》;某家惯作歹事，～。 ★《二刻拍案惊奇》卷二十。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。。《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”;比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。。明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》：“元美兄弟继作，高自标誉，大声壮语，吴中绮靡之习，因之一变。”。;。比喻靠卖文生活。。唐·冯贽《云仙杂记》卷九：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，请讬为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。’”;
满天满地。形容到处都是。。清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”。;。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。同“进退无路”。。;请一月三朝，以副～至意。 ★《清史稿·礼志七》。振奋精神，力图治理好国家。。《宋史·神宗纪赞》：“历精图治，将大有为。”;名声传扬到各地，形容名声很大。。《魏书·崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。”。中国的长城～。;安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。。元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”。打什么地方进兵，打什么地方退兵，什么地方可以～，什么地方可以埋伏，指手画脚的讲了一通。★清·李宝嘉《官场现形记》第十四回;然文字之学，早已一切还给章先生，略无私蓄，所以甚服此书之浩瀚而竟～。 ★鲁迅《书信集·致台静文》。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。。西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”;垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。。唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”。李德才一口回绝说情的事，运涛～走出来。 ★梁斌《红旗谱》十三;。形容没有中心地随意说。同“说东道西”。。;。万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。。元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”;垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。。《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”。孔明已死，我等皆～矣。 ★明·罗贯中《三国演义》第一百四回;
