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瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。。元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。”。一个是阆苑仙葩，一个是～。 ★《红楼梦》第五回;。到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。。;。阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。。宋·陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”;用于意想、预料之外。。清·文康《儿女英雄传》：“自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。”。;《初刻拍案惊奇》卷一：“终日间靠着些东涂西沫，东挨西撞，也济不得甚事。”。形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。。;表示为国效命。同“投袂荷戈”。。《梁书·武帝纪》：“独夫丑纵，方煽京邑。投袂援戈，克弭多难。”。;《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”。明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。。他觉得胆小的杜竹斋有时候实在颇具～，因而也省了多少烦恼。 ★茅盾《子夜》十七;。衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。。;翼：翅膀。伏：收拢。鸟在将要飞起的时候，先收拢翅膀。比喻在大的举动之前，总是要先潜伏收敛。。。;宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”。扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。。;
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谓盲人以杖点地摸索道路。常喻暗中求索。同“擿埴索涂”。。唐·段成式《西阳杂俎续集·支诺皋上》：“方蒙袂辑履，有愤于黔娄，擿植索涂，见称于扬子，差不同耳。”。;玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。。元·关汉卿《救风尘》第二折：“那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。”。走上冈子一看，有座天 ，直靠在海外，如建康燕子矶一样，～，文采可观。（清·陈忱《水浒后传》第三十六回）;《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”。碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。。这可见韵高的～，说得顽石点头了。 ★清·曾朴《孽海花》第十三回;忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。。元·关汉卿《五侯宴》第四折：“做娘的忍饥受饿，为子的富贵荣昌。可怜见看看至死，可来报答你这养育亲娘！”。今日是荒年饥年，亏杀你独自支吾。终不然我自温饱，教你～。 ★明·高明《琵琶记·义仓赈济》;。指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。。;。形容非常惊慌。。;指谗言。肤受，指浮泛不实，或指利害切身。。。;宋·洪迈《夷坚乙志·青童神君》：“[深父]梦若至诸天阁下……有人挤之，坠潭中，蹶然而寤，汗流浃肤。”。形容极度惊惧。同“汗流浃体”。。;比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。。。;唐·皇甫冉《春思》诗：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千？”。莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。。;
。指详尽而有条不紊地辨别分析。。清曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“事至则剖晰毫厘，枝分缕解，辨穷万变，而断以片言。”;象棋术语。比喻不及时的举动。。元·无名氏《隔江斗智》第三折：“大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”。;梁启超《饮冰室诗话》：“昔惟闻海上诸君子传，传诵其诗，有‘入市无屠狗，骄人让沐猴’之句，深以片鳞只甲为憾。”。犹片鳞半爪。比喻事物的极小部分。。;它给大海涂上万种色彩，而且～。 ★郭小川《致大海》诗。变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。。鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”;乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。。《新编五代史平话·晋史》：“敌谓我不能逆风以战，宜乘其不意，急击之，此兵之诡道也。”。我们要～打击敌人。;明·无名氏《陈仓路》第三折：“都待要分疆土，霸山川，寻战讨，相攻拒，出来的道寡称孤。”。指自封为王，称霸一方。。;形容豪迈激越的文章风格。同“铁板铜弦”。。清·二石生《十洲春语·评花小诗·杭州绣凤》：“铁板铜琶唱《大江》，西来潮气未全降。”。;《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。”。比喻尚可备用的材料。。顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁余材，～，颇亦不少。意不能恝，聊复缀为四十则。 ★明凌濛初《<二刻拍案惊奇>小引》;余观世人恒无真志，要不过落在委靡浑浊之中，是故口是心非，～。 ★明·李贽《焚书·书答·失言三首》。清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。。唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”;喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。。《旧唐书·姜公辅传》：“公辅一言悟主，骤及台司；一言不合，礼遽疏薄，则加膝坠泉之间，君道可知矣！”。;
