招聘
。携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。。《左传·文公十二年》：“十二月戊午，秦军掩晋上军。赵穿追之，不及。反，怒曰：‘裹粮坐甲，固敌是求。敌至不击，将何俟焉？’”;唐·韩愈《送郑尚书序》：“撞搪呼号以相和应；蜂屯蚁杂，不可爬梳。”。形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。。;①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。。《文选·任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》“华貂深不足之叹”唐·李善注：“赵王伦篡位，时侍中、常侍九十七人，每朝，小人满庭，貂蝉半坐，时人谣曰：‘貂不足，狗尾续。’”。散文，在文苑中算是成功的，但试看今年的选本，便是前三名，也即令人有‘～’之感。 ★鲁迅《准风月谈·由聋而哑》;～，百姓怨嗟，如出一口。 ★唐·韩愈《黄家贼事宜状》。室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。。《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”;明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”。指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。。庞涓复问曰：‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否？’膑曰：‘～，能忘本原？’先生于吾临行，亦言：‘功名终在故土。 ★《东周列国志》第八十八回;而且厦大也太过于～，此后还应该与他大学往还。 ★鲁迅《两地书》五十八。关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。。《新编五代史平话·周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”;《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”。绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。。诚智小谋大，～。（唐·萧颖士《赠韦斯业书》）;明·宋濂《王府君墓志铭》：“或共其议论，辄掀眉吐气，指方画圆，滚滚数千言不休。”。指谈论时以手指比画。。;要发展，就不能～，墨守成规。。恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。。《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”;。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。。;
ktv招厨师一名，工资6-7千，月休两天，工作轻松
地区：福建省 厦门市 海沧区
电话：18064432139
地址：兴港六里132号
河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。。《孔子家语·困誓》：“孔子适郑，与弟子相失，独立于东郭门外。或人谓子贡日：‘东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡。’”《孝经援神契》：“孔子海口含泽。”。大人的根器厚的很，天庭开阔，地角也称的过。况且～，是人间有一无二的相。 ★清·嘿生《玉佛缘》第二回;我太祖武皇帝扫清六合，～，万里倾心，四方仰德。 ★明·罗贯中《三国演义》。席卷：像卷席子一样把东西卷起；八荒：八方荒远的地方。形容力量强大，控制整个天下。。汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”;。比喻国家统一。同“同文共轨”。。;。指真伪或优劣混杂在一起。。唐·崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜奇高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”;何启、胡礼垣《新政论义》：“及知名之国皆有可取之物，齿颊挂人，多者二十馀种，再次亦数种，惟中国则无一见称焉。”。指为人们所称道。。;指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。。《孙子·作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”。足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。～，未睹工迟。 ★《晋书·闵王承传》;。形容竭尽忠诚。。;冰心《颂“一团火”》：“这星罗棋布、漫天遍野的一团团火光，会把我们新的万里征途，照耀得多么光明，多么灿烂！”。满山遍野，形容数量多、分布广。。;葵：葵花；藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。。唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“葵藿倾太阳，物性固难夺。”。;熟炼的纺手，趁着一豆灯光或者朦胧的月光，也能摇车，抽线，上线，一切做得～。 ★吴伯箫《北极星·记一辆纺车》。①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。。明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。”;
宋·胡宏《胡子知言·复义》：“天命之谓性，流行发见于日用之间，患在学道者未见全体，窥见一斑半点，而执认己意，以为至诚之道。”《朱子语类》卷六七：“今人只是知得一斑半点，见得这些，所以不到极处也。”。比喻极小部分。。那巫氏是个泼悍浪妇，挟制老公，又好做～的事，钱歪嘴管他不得。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十九回;形容用各种理由或方式请求或劝说。。《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”。;《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”。仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。。吴王有～，而无丈夫之决。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第八十回;皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。。《书·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”。君有过举，臣当直言，～，古之所尚。 ★《续资治通鉴·宋理宗景定五年》;先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。。。;话说人生～，眼前的多是空花，不可认为实相。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二。荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。。《管子·重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”;指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。。《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”。可是他们把票子当做～，非要足了钱不肯放回。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章;今日送张生赴京，红娘，快催小姐，同去～。（元·王实甫《西厢记》第四本第三折）。秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。。《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”;。重复的垣墙，重叠的锁钥。指深宫内苑，防护严密。。郭沫若《王昭君》第一幕：“她们从她们那神妙的故乡，移到这重垣叠锁的宫里来，她们的悲哀已就不堪设想了，那知道她们还有更悲痛的事情令人难受。”;喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。。《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”。时莫能听用其谋，～，自伤不遭。 ★冯衍《自论赋》;
