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明·许仲琳《封神演义》第十五回：“子牙恋恋难舍，有两极仙翁上前言曰：‘子牙！机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。’”。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。同“恋恋不舍”。。;原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。。宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”。;。蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。。秦牧《土地》：“衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说。”;元·无名氏《桃花女》第三折：“又犯着金神七煞上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”。原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。。大家一看见金四和那些～的家丁，就知道是怎么一回事了。 ★马忆湘《朝阳花》第一章;才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”。～当黑头，姓名指顾书金瓯。 ★清·沈曾植《陈庸庵尚书水流云在图册》诗;唐·李筌《太白阴经·祭风伯文》：“鼓怒而走石飞沙，翻江倒海。”宋·陆游《夜宿阳山矶》诗：“五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。”。原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。。且说薛姨妈家中被金桂搅得～，看见婆子回来，说起岫烟的事，宝钗母女二人不免滴下泪来。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九十回;把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。。周作人《鬼的生长》：“但是千百年来已非一日，载籍浩如烟海，门外摸索，不得象尾，而且鬼界的问题似乎也多得很，尽够研究院里先生们一生的检讨，我这里只提出一个题目，即上面所说的鬼之生长，姑且大题小做，略陈管见，仁候明教。”。这种打算实在是太幼稚，对国事言太近于“～”，对文学言又像太近于“小题大作”了。 ★《沈从文传》;山隅和海边。泛指荒远的地方。。清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海澨，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”。～，弇陋寡俦，有志之士，生于其间，谁为祓濯而振起之乎？ ★清·王先谦《〈续古文辞类纂〉序》;。象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。。元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”;古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。。五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”。;
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比喻千方百计地寻找时机。。茅盾《子夜》十一：“做公债的人那一个不在那里钻洞觅缝探听老赵的手法呢！” 又十六：“一下里他那好像冻僵了的心重复生气蓬勃，能够出主意，能够钻洞觅缝找门路了。”。;。凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。。宋·朱熹《朱子语类·学五》卷十一：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。”;举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。。。;。古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“田田相如，鐇钁株林，火耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。”;。重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。。;闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。。《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”。今日见了紫菱姐姐飞来飞去，业已奇极；谁知还有海外这些异事，真是～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十回;。好象懂，又好象不懂。。叶圣陶《得失》：“然而学生还是似懂非懂，教他们回讲往往讲不出来。”;大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。。《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”。这是秘密的事，他敢在～之下喧扬起来？ ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回;。形容有所畏惧，不敢正立。。《后汉书·吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”;《后汉书·延笃传》：“虽渐离击筑，傍若无人，高凤读书，不知暴雨。”。好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。。陈太尉初下船时，昂昂然～，坐在中间。 ★明·施耐庵《水浒传》第七十五回;
能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。。《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”。独夫为我，即曰贪贼；～，即曰仁义。 ★章炳麟《菌说》;。旧指妓院或妓院聚集之处。。元·汤式《一枝花·劝妓女从良》套曲：“你毕罢了柳衢花市笙歌阵，我准备着凤枕鸳帏锦绣裀。”;。指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。。;身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”。我们每个公民都要奉公守法，不要～。;现自国民党议员奉令取消以来，去者得避害马败群之谤，留者仍蒙～之嫌。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回。薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处，恶者掩善。。《孔子家语·观思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”;形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。。曹禺《王昭君》第一幕：“王昭君，十九岁……一双秋水似的眼睛，神采清明，顾盼多姿。”。;我记得，我心灵里清纯洁白一点爱性，已经经过～的一番锻炼。 ★瞿秋白《饿乡纪程》。心绪悲苦而不能排遣。。清·嬴宗季女《六月霜》第二折：“宁不愿风肆好，月常圆。乐融融，悱恻缠绵，堪媲美孟和桓。”;明·唐顺之《与严介溪相公书》：“其如某最迂阔樗散，徒有蹈矩践墨之小节，本无经时理物之长才。”。指遵守规矩。同“蹈矩循规”。。;奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。。明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”。;既熟惯，便更觉亲密；既亲密，便不免有些不虞之隙，～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五回。毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。。《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”;
