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《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”。飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。。;诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。。。;。原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。。《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”;《左传·襄公二十一年》：“优哉游哉，聊以卒岁。”。聊：勉强；卒：终；岁：年。勉强地度过一年。。于艰难竭蹶之中，存～之想。 ★毛泽东《中国社会各阶级的分析》;表示为人们所听到看到，都已熟知。。明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”。豫省一灾，官吏以吞赈款兴大狱，昭昭～。 ★章炳麟《满洲总督侵吞赈款书》;。用计谋来代替阵前的交战。。;语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”。学文练武。。;形容笔势挺拔而飘逸。。清蒲松龄《拟上万几之暇临摹法书特赐诸臣御书各一幅群臣谢表》：“迨后羲献齐名，喜行间之萦蛇绾蚓；柳颜并著，惊纸上之鹄峙鸾翔。”。;《北史·周宗室传论》：“其茂亲则有鲁卫、梁楚，其疏属则有凡蒋、荆燕，咸能飞声腾实，不灭于百代之后。”。飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。。;。指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。。;
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犹老奸巨猾。形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。。《周书·苏绰传》：“若有深奸巨猾，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一利百，以清王化，重刑可也。”。;别人亦只能略举大凡，不能～。 ★《负曝闲谈》。比喻深入探求事物的始末。。西汉·戴圣《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”;不十分懂。。。他对人说话，总是满口之乎者也，教人～的。 ★初三教案《孔乙己》;比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。。。;四十年，方遇张憬藏，谓臣当以文学备位将相，无为自弃。尔来～。 ★唐·吴竞《开元升平源》。折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。。《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”;水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。。《孟子·滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。”。谡如此来，是要～，不想无民可救，只有贼可杀呢。 ★清·魏秀仁《花月痕》;此后自当避免些无须必践的荆棘，养精蓄锐，以待～。 ★鲁迅《两地书·五》。及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。。《汉书·高帝纪上》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”;清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”。指学业上是没有尽头的，应奋进不息。。;犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。。。;只要那一个答应的下，要你～做什么呢。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第十八回。为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。”;
刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。。清·李绿园《歧路灯》第五回：“后来，果然办得水到渠成，刀过竹解。”。;。车相撞，船相连。极言车船之多。。唐·柳宗元《故岭南盐铁院李侍御墓志》：“君以试大理评事佐荆南两税使，督食饶给，车击舟连。”;《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”。比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。。上自朝廷，下至草野，～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二回;犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。。。;。指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。。;清·沈涛《交翠轩笔记》卷二：“左珩右佩，折矩周规，绝无名流儇薄之习。”。犹循规蹈矩。指举止合乎法度。。论安老爷这个人蹈仁履义，～，不得不谓之醇儒。 ★清·文康《儿女英雄传》第三六回;指写字画画，先构思成熟，然后下笔。。晋·王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。”。所谓沈郁者，～，神余言外。 ★清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一;。专心研究，尽力思考。。宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》：“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云：‘少好其书，研精竭虑，历年已多，始敢为注。’”;看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。。《史记·匈奴列传》：“壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。”。“乌桓、鲜卑即古所谓东胡也”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“乌丸者，东胡也……～，其性悍骜。” ★《三国志·魏志·乌桓鲜卑东夷传》;今则天各一方，～，兼之玉碎香埋，不堪回首矣。 ★清·沈复《浮生六记·闲情记趣》。象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。。三国·魏·王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”;
