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菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。。《左传·成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。”。世间也尽有~的人。 ★郭沫若《银杏》;比喻像金石一样牢不可破的交情。同“金石之交”。。。;指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。。明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”。;明·杨德芳《步步娇·闺怨》曲:“恨他心不应口,把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛,浑如江水流。”。心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。。;过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。。《后汉书·马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”。王冕接过来看,才晓得危素归降之后,~,在太祖面前自称老臣。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第一回;绍闻每日在碧草轩戏谑调笑,九娃儿居然~。 ★清·李绿园《歧路灯》第24回。断:截断;宠:宠爱,宠幸。指男子搞同性恋的行径,指男宠。。东汉·班固《汉书·董贤传》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”;唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”。绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。。当是时,孤灯一盏,举目无亲……~,曷其有极! ★清·沈复《浮生六记》第三卷;比喻得失无常,祸福相倚。。明·冯梦龙《警世通言》十五卷:“塞翁得马非为吉,宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗,但平方寸答天公。”。精神乏,安心要把驴儿跨,又谁知~,塞翁得马。 ★清·李渔《比目鱼·耳热》;一时间,~,让他无从谈起。。绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。。三国魏·曹植《自试令》:“机等吹毛求疵,千端万绪,然终无可言者。”;。与陌生人相遇在一起。。;
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变失败为胜利。。西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“其为政也,善因祸而为福,转败而为功。”。;。喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。。清·钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》:“公生而孝友顺祥,笃诫明允,渊停山立,不苟訾笑。”;南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“笔札无情,任其摇礕。甚矣哉!文之横流,一至于此!”。竟到如此地步。。我们的祖宗是很富强的,为什么现在贫弱~呢? ★孙中山《学生要立志做大事不可做大官》;~,举蔡侯而为之,无不可矣。 ★明·海瑞《赠养斋蔡太守抚黎序》。回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。。唐·崔融《则天皇后哀册文》:“洒以甘露,覆之庆云,制礼作乐,还淳返朴。”;明·李东阳《读唐史》:“惟公言正论,不可则止,而根盘蒂结于君心者,不可猝拔。”。犹言根深蒂固。比喻基础深厚,不容易动摇。。;忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。。明·罗贯中《三国演义》第一百十六回:“只见蒋舒叫曰:“吾已降了魏也!”佥大怒,厉声骂曰:“忘恩背义之贼,有何面目见天下人乎!”拨回马复与魏兵接战。”。;湖南军政,以谘议局绅之把持煸动,形势险恶,焦达峰处之坦然,煸动者尤~。 ★邹鲁《中国国民党史稿》第三骗。恣意横行,无所顾忌。。《明史·石亨传》:“因劾亨招权纳赇,肆行无忌,与术士邹叔彝等私讲天文,妄谈休咎,宜置重典。”;语出《后汉书·马援传》:“扞援呴又于帝前,聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。”。指从高处下望山川起伏,如米之聚集。。;。足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。。《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”;汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”。鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。。相公~,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之? ★明·冯梦龙《警世通言》卷四;
明·唐顺之《咨总督都御史胡牌》:“若乘月黑潮满之夜,驾船冲出港门,及扛船随处下海……是纵虎出匣,祸岂胜言。”。放虎出笼。比喻放走强有力的敌人,贻患无穷。同“纵虎出柙”。。;。连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。。;。精研事物的微义,达到神妙的境地。。;一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。。《周易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”。;。指冒险行事以求利。。语出《礼记·中庸》:“小人行险以徼幸。”;唐·韩愈《平淮西碑》:“相臣将臣,文恬武嬉,习熟见闻,以为当然。”。恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。。今者~,宜若可为安静之计。 ★宋·陈亮《与章德茂侍郎》二;若一切许其登录,锐意奖进,则去此如~,如是而王道荡平,大圜停水之中,无少有坎窞矣。 ★章炳麟《代议然否论》。蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。。《史记·汲郑列传》:“至如说丞相弘,如发蒙振落耳。”;唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》:“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”。大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。。眉山苍苍,~,兽纽头,篆鸟迹,中空无物,何止容卿辈数十。 ★清·黄景仁《砚铭》;有才能而不显示出来。。明·洪应明《菜根谭》上:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”。;你这无耻的谰言,你这~的挑拨离间,亏你还戴着一个人的面孔。 ★郭沫若《屈原》第四幕。形容花言巧语,能说会道。。《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”;