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那天楼底下坐着许多老百姓，男女老少，～的人物都有。 ★冯玉祥《我的生活》第34章。色：种类。各种类别，各种式样。。清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”;元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”。恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。。今与郎君～矣，天荒地老，永无见期。 ★清·徐瑶《太狠生传》;指在极其危险的境地中求取生存。。清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。”。新军中的一些革命分子便决心起来反抗，以图～。 ★吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》;。处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。。;曲波《林海雪原》三三：“一名宋福，一名王大路，专门纠察库仑比的淘金工作和山林工人，为非作歹，敲诈勒索，无恶不作。”。依仗势力或抓住把柄进行恐吓，用威胁手段索取财物。。;智者千虑，必有一失，然而这小毛病只是～而已。。洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。。南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”;。自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。。《尚书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”;明·都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以连篇累册为富，非知诗者也。”。形容篇幅过多，文辞冗长。同“连篇累牍”。。;形容又惊又喜，难以自持。。清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”。;。形容糊涂、无知的样子。。;
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《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”。衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。。;称熟悉文献典籍的人。。。;。比喻安定稳固。。;等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。。汉·扬雄《法言·寡见》：“大寒而后索认裘，不亦晚乎？”。;。仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。。南朝·宋·裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分。”;《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”。乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。。;有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。。元·李行道《灰阑记》第三折：“但是南来北往，经商客旅，都来我这店里吃酒。”。;各位同学呢，大家～，能捐多少就捐多少。 ★叶圣陶《英文教授》。量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。。《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”;汉·杨修《节游赋》：“于是迂回详观，目周一倦，御于方舟，载笑载言。”。边笑边说话。。;用古代人的人事与今天的人事相比。。《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”。圣贤所行，因为尽礼，季孙宿亦能如是。～，相去何直千万也。 ★宋·洪迈《容斋随笔·古人无忌讳》;
。迷惑人的视听。。章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”;在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。。《国语·吴语》：“大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。”。;～有天倪，紫电转盼天山低。 ★元·陈赓《武善夫桃源图》诗。形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。。唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”;《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”。否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。。可正是乐极生悲，今日个～。 ★元·宫大用《范张鸡黍》;紧紧闭关，坚决抵制。。。;～，有这样读书君子，却被守钱奴如此凌虐，足令人怒发冲冠。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第九回。壤：地。荒远偏僻的地方。。明·李时勉《北京赋》：“穷陬僻壤，无一物之不遂。”;挑拔是非。。元·无名氏《南珍珠马·情》：“平白地送暖偷寒，猛可的搬唇递舌。”。不似你这个两闲白面，～的歹弟子孩儿。 ★《古今杂剧·翠红乡儿女两团圆》;良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。。战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”。;。指说话藏头露尾，欲言又止。。宋·朱熹《答叶正则书》之四：“大家讲究到底，大开眼看觑，大开口说话，分明去取，直截剖判，不须得如此遮前掩后，似说不说，做三日新妇子模样，不亦快哉！”;臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。。《东观汉记·吴祐传》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊。遂共定交于杵臼之间。”。文登周生，与成生少共笔砚遂定为～。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》;
