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比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。。元·戴表元《送吴州判还番阳诗序》：“及乎藏锋敛颖，韬潜谨饬……洁身寡过，而求自免也。”。;。巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。。《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”;清·文康《儿女英雄传》第四十回：“骨肉主婢之间，也有许多难分难舍。”。分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。。;聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。。《汉书·南粤王赵佗传》：“西北有长沙，其半蛮夷，亦称王。老夫故敢妄窃帝号，聊以自娱。”。弹琴鼓瑟，～。 ★《宋书·乐志四》;。旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。。毛泽东《论持久战》：“‘在劫难逃’，于是形成了绝对的敌对。”;《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”。用自己的想法去推测别人的心思。。朱吟秋 却在那里微笑；他听得孙吉人提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实断定孙吉人的办银行是‘淴浴主义’；他是最会～的。 ★茅盾《子夜》三;。形容糊里糊涂，什么都不知道。。明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”;明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。”。指饥疲瘦削的样子。。;飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。。。;不畏强御，忠肝沥血。～，名光日月。 ★《东周列国志》第十七回。比喻死得光荣。。语出汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”;
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。深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。。;穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。。《荀子·儒效》：“虽隐于穷阎漏屋，人莫不贵，贵道诚存也。”。;明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋，使周瑜半筹不展。”。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。。惟自民国成立之日，则予三主张建设反致～，一败涂地。 ★孙中山《建国方略自序》;晋·陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”。觚：方木，古人用它来书写。率尔：不加思索；操觚：指作文。原形容文思敏捷，后指没有慎重考虑，轻率地写。。望谿文最讲义法，而叙事颇沿俗称，不免～，以此为后人弹射。（清·平步清《霞外捃屑》卷七）;而公卿大臣，抗节效忠者，～。 ★清·方苞《请矫除积习兴起人才札子》。寥寥：稀少，很少。形容很少，数得出来。。唐·刘长卿《过郑山人所居》：“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。”;元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”。救济、扶助陷于危难的人。。念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，～；上报国家，下安黎庶。 ★明·罗贯中《三国演义》第一回;激：冲去；浊：脏水；清：清水。冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。。《尸子·君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”。待制为官，尽忠报国，～。 ★元·无名氏《陈州粜米》第二折;。才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。同“学浅才疏”。。;。指凡事没有始终平直而不遇险阻的。。;谓视听范围很远很广。。唐·姚思廉《梁书·武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”。;
南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。”。隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。。多年阔别，一旦重逢尤其在此～的北中国一隅聚首，使人发生无限的感喟。 ★范长江《塞上行·从嘉峪关到山海关》;殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。。三国·魏·曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”。至黄昏乃归，～，不胜困惫。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》;别人亦只能略举大凡，不能～。 ★《负曝闲谈》。比喻深入探求事物的始末。。西汉·戴圣《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”;唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”。呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。。～，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。 ★臧克家《老舍永在》;显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。。。;四十年，方遇张憬藏，谓臣当以文学备位将相，无为自弃。尔来～。 ★唐·吴竞《开元升平源》。折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。。《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”;。意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。。;专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。。明·宋濂《〈葬书新注〉序》：“金华郑君彦渊，其尊吴氏不下于则章，昼夜研精殚思，正其句读，观其会通，探其旨趣。”。或谓诗不应苦思，苦思则丧其天真，殆不然。方其收视反听，～，寸心几呕，修髯尽枯，深湛守默，鬼神将通之。 ★明·王世贞《艺苑卮言》卷一;《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”。认为自己不如别人，表示谦虚。。;英俊有才华，气度超脱。。明·徐复祚《红梨记·投雍》：“素娘，似你这般风流潇洒，如花似玉，向在风尘，知心有几。”。;
