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《歧路灯》第十一回:“这大相公聪明得很,他是照猫画虎,一见即会套的人。”。比喻照着样子模仿。。;把已经搁置的事情重新提出。。。过去的恩恩怨怨早已时过境迁,又何必~呢?;。形容一点一滴地积累。。何刚德《客座偶谈》第四卷:“如有盈余,积铢累寸,今年买半亩,明年买半亩。”;测:猜想,估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。。明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。”。;比喻善于钻营。。清·吴趼人《近代社会龌龊史》第十六回:“凡钻谋的人是无孔不钻的,就如这回出了买军装的事,不定有人走到他的门路,他也不免有点晓得,所以伍太守故意提出一声军装买办来,就惹起他何必委人到上海去买的话。”。我们都知道商人贩贱卖贵,追求赢利……走私的时候,漏税偷关,又是~,他们的足迹决不是政治力量所能阻止得住的。 ★苏雪林《屈赋之谜》七;。比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂,鸟名,杜鹃。。《后汉书·张衡传》:“恃己知而华予兮,鶗鴂鸣而不芳。”李贤注:“鶗鴂,鸟名,喻谗人也。”;当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。。《孟子·尽心上》:“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。”。今学者~,曰中国古今史,曰泰东西古近史。 ★清·沈惟贤《万国演义序》;任何一部文学作品,只要不是~的东西,总会让一些人喜欢,让另一些人讨厌。 ★巴金《探索集·灌输和宣传》。①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。。《重修政和证类本草·草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。”;元·关汉卿《陈母教子》第一折:“[三末云]:二哥,你得了官也。我和你有个比喻,我似那灵禽在后,你这等坌鸟先飞。”。比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。。;怒气冲上天空。形容愤怒到极点。。元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我和他有甚恩情相顾恋,待不沙又怕背了这恩人面,只落的嗔嗔忿忿,伤心切齿,怒气冲天。”。任大老爷见了,更加~。 ★清·张春帆《宦海》第十三回;
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。天机:重要的机密。走漏了不宜外泄的机密。。;晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”。开卷:打开书本,指读书;益:好处。读书总有好处。。;犹以逸待劳。。宋陈师道《拟御试武举策》:“逸以待劳,久以待变,亡费而有备,可谓善矣。”。况汉口有极大市街,依托掩护,~,持久之力,明如指掌。 ★杨玉如《辛亥革命先著记》;。说的话有道理。。;鬼:形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十:“巢氏有兄弟巢大郎,是一个鬼头鬼脑的人,奉承的姊夫姊姊好。”。又~,不知说了些甚么,便叫请出大爷来。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回;。微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。。清·黄宗羲《敬槐诸君墓志铭》:“风和日美,余掉短胕,老母揭女孙泛汝仇湖。”;《礼记·儒行》:“近文章,砥厉廉隅。”孔颖达疏:“文儒者习近文章,以自磨厉,使成己廉隅也。”。指磨练节操。廉隅,棱角,比喻指方正的操守。。志不在小,则不可度,~,则不可越,行高体卑,则不可阶。 ★《孔丛子·连丛子下》;女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。。。;。指坚守志操,不同流俗。。;唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“鲁姑弃子,以却三军之众;漂母进饭,没受千金之恩。”。漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。。;
。比喻杰出的写作才能。。五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”;一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘~’。 ★王西彦《古屋》第一部。知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。。先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”;说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。。。;。颊:面颊;毫:毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精采。。《晋书·顾恺之传》:“尝图裴楷橡,颊上夹三毛,观者觉神明殊胜。”;。表示比得上,丝毫不差。。;鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。。宋·苏轼《题毛女贞》诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。”。;。学识通达渊博的人。。;《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”。指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。。(蔡元培)对于鲁迅始终是~的。 ★郭沫若《鲁迅与王国维》;。接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。。周立波《暴风骤雨》第一部六:“人心隔肚皮,备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水,叫韩老六跑了。”;金·王若虚《<道学发源>后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”。辨,通“辩”。犹言口若悬河。。;