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非我独清缘世浊，此心论证识只天知。万牛回首须公起，～要力持。 ★明·瞿佑《归田诗话·泸溪送澹庵》。比喻情势危急，频临崩溃。。隋·王通《中说·事君》：“［文中子］退而谓董常曰：‘大厦将颠，非一木所支也。’”;汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“车驰人走，越王策马飞舆，遂复宫阙。”。指驾马车疾行。。;衾：被子。指行为光明，问心无愧。。南朝齐·刘昼《新论·慎独》：“故身恒居善，则内无忧虑，外无畏惧，独立不愧影，独寝不愧衾。”《宋史·蔡元定传》：“贻书训诸子曰：‘独行不愧影，独寝不愧衾，勿以吾得罪故遂懈。’”。;这就叫大丈夫～。 ★冯德英《苦菜花》第三章。能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”;清·李渔《比目鱼》第六回：“一到登场的时节，他把我认做真妻子，我把他认做真丈夫。没有一句话儿，不说得钻心刺骨。”。钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。。熏得你浑身起红斑点，～的痒痒。 ★大群《小矿工·续编》;指秉承先人的遗训。。王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书，安弦习礼。”。;。则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。。巴金《家》二十五：“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”;火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。。明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”。;少年恃其刚悍，～，视乡党如无物。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》。左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。。《宋书·范晔传》：“跃马顾盼，自以为一世之雄。”;汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”。比喻跟在别人后面盲目附和。。;
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形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。。。;总是王四穷凶极恶，天理必除，故～，做出这样勾当。 ★明·东鲁古狂生《醉醒石》第九回。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。。元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似鬼使神差。”;用以指因仕宦而献身于朝廷之事。。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预注：“名书于所臣之策。”孔颖达疏：“古之仕者于所臣之人书己名于策，以明系属之也。”。遂乃弹冠筮仕，～。 ★唐·杨炯《薛振行状》;。包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。。汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”;于是～，一若文不用典，即为俭学之征。（钱玄同《寄陈独秀》）。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。。汉·扬雄《法言·学行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”;①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。。。;田庐卖尽而无归，则有～，寻死自尽者矣。 ★清·康有为《大同书》甲部第三章。局：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子。。《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”;明·吴承恩《西游记》第五十五回：“沙僧听说，厉声道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’”。在紧急情况下并不紧张。。;寻幽探胜，游山玩水。。语出晋·陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”。浮家泛宅梨川梦，～栗里情。 ★李光《题亚子分湖旧隐图》诗;欲以立懦夫，定民志，故辞多瓷肆，～，然得无恶其不文耶？ ★章炳麟《革命军序》。回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。。《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”;
形容文章或言谈中不必要的废话太多。。。他的文章真是～，言之无物。;。遵循仁义之道。。《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”;《儿女英雄传》第十六回：“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”又第二三回：“安太太早把这事告诉了他一个澈底澄清。”。指完全清楚，毫无遗漏。。;慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。。。;[李清]想道古人～，尚且救了性命；这里无雪无毡，只有烂泥在手中，便去抓一把来咽下。 ★《醒世恒言·李道人独步去门》。指为坚持气节而过艰苦的生活。。汉武帝天汉元年，苏武以中郎将出使匈奴，单于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。;。比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。。当年种的小树苗，如今已是～了。;以戈为枕，披甲而坐。形容常备不懈，时刻准备战斗。 同“枕戈坐甲”。。清·龙翰臣《复唐子实书》：“今日之事，将因一乡而累及一邑，因一邑而累及一省。此非有人维持调护之，则外军枕戈披甲之士，抑郁不扬。”。;流水不鸣而似鸣，高山是寂而非寂。坐客别去者，皆作～，谓咄咄怪事无有过此者矣。 ★清·李渔《闲情偶寄·居室·墙壁》。借指事情令人惊奇诧异。。南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”;。指热心公益，乐于施舍。。;而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种～，公尔忘私的气概。 ★鲁迅《两地书》九。一心为国，不顾家庭。。《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”;
