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形容蛮横霸道。。。;见了州官,州判老爷胆子也壮了,~,有句没句,跟着教习说了一大泡。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回。张:张开;舞:挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。。《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》:“鱼生三日游于江湖,龙生三日张牙舞爪。”;茹志娟《在社会主义的轨道上》:“我跨上列车,心情是异乎寻常的,仿佛这紧张生动的生活节奏,将我全身的‘螺丝’也拧紧了。”。异:不同;乎:于;寻常:平常。跟平常的情况很不一样。。;再有那狭量的人,以及平日与他~的,遂拿着稿子去见东家,说他种种不是。 ★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回。积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。。《左传·襄公二十一年》:“栾桓子娶于范宣子,生怀子,范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》:“子与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。”;晋·干宝《搜神记》卷六:“商纣之时,大龟生毛兔生角,兵甲将兴之象也。”。乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。。~,岂是有邪? ★宋·释普济《五灯会元》卷五;巨大的功勋,隆盛的德泽。同“丰功茂德”。。元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》:“其丰功硕德,具载墓碑,兹不复云。”。我燕赵~及岩穴独行之士,接踵相望。 ★清·申涵《畿辅先贤诗序》;。比喻学生受到良师的谆谆教诲。。;明·冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”。指志同道合,意气相投。。;随机应变,锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。。。;合家细弱,依栖于此,屡被封家女子,横见摧残,今欲~,烦君属檄草耳。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》。背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。。《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”;
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电话:13957863782
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笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。。唐·白居易《山中与元九书因题书后》诗:“笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年!”。;。指启发世人觉悟。。清关燮《<道情>序》:“我如今也谱得《道情》十首,无非唤醒痴聋,销除烦恼……若遇争名夺利之场,正好觉人觉世。”;明·王九思《端正好·次韵赠邵晋夫归隐》:“端的是太平人物,谁想道命儿中加减乘除。”。算术的四则运算,借指事物的消长变化。。;形容能言善辩,说话滔滔不绝。。南朝·齐·王僧虔《诫子书》:“郭象言类悬河,不自劳苦,何由至此。”。;。用作结婚的祝福词或吉祥语。。《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。;范乃成《小技术员战胜神仙手》:“[老汉]右手的烟袋朝着支书手中的计划点了几点,铁板钉钉似的崩出来三个字:‘我反对!’” 。①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。。大红门里的叶处长就是二妞儿,已经~,不容怀疑了。 ★《花城》1981年第6期;。益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。。《史记·日者列传》:“道高易安,势高益危。居赫赫之势,失身且有日矣。”;清·李渔《慎鸾交·债饵》:“……只留下伊行笔踪就不怕事成空,准备着乘鸾跨凤。”。乘鸾:求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。。;双方权势相当,不相上下。同“权均力齐”。。。;
。比喻事物的极小部分。同“片鳞只甲”。。梁启超《新史学·中国之旧史学》:“时或借外国人之著述,窥其片鳞残甲。”;金·何宏中《述怀》诗:“马革盛尸每恨迟,西山饿踣更何辞。”。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。。;枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。。唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》:“及其大坏也,俪偶章句,使枝对叶比,以八病四声为梏拳,拳拳守之,如奉法令。”。;。比喻男女私情的约会。。;《史记·项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓养虎遗患也。”。遗:留下;患:祸患。留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏事,留下后患。。他非常恨陕西地方文武大员的糊涂无用,竟敢长期不明“贼情”,~。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第三十二章;。形容非常恐惧或非常害怕。同“汗流浃背”。。清·昭槤《啸亭杂录·阿文成相度》:“陪臣汗流夹背,出谓人曰:‘此诚宰相语。’”;。皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。。;形容豪迈激越的文章风格。同“铁板铜弦”。。清·二石生《十洲春语·评花小诗·杭州绣凤》:“铁板铜琶唱《大江》,西来潮气未全降。”。;。比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。。汉·应劭《风俗通·两袒》:“齐人有女,二人求之。……父母疑不能决,问其女:‘定所欲适,难指斥言者,偏袒令我知之。’女便两袒,怪问其故。云:‘欲东家食,西家宿。’”;明·冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。”。忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。。大抵女子殉夫,其故有二:……一则~,苟延一息,冀乐昌破镜,再得重圆,至望绝势穷,然后一死以明志,此生于情感者也。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》;
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