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一条毛巾或两刀稿纸，咱们还能没地方去‘拿’？拿来送给他，这就叫～！ ★老舍《四世同堂》二三。指白白得到的好处。。《二刻折案惊奇》卷十：“那时是白得来的东西，左右是不费之惠，料然决不怠慢了我们。”;元·马致远《汉宫秋》楔子：“为人雕心雁爪，做事欺大压小，全凭谄佞奸贪。”。欺骗强大的，压迫弱小的。。;形容极大的罪恶。。元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”。你在沧州做下～，却在这里。 ★明·施耐庵《水浒全传》第十一回;。指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。。《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”;。为国家为人民。。;比喻唠叨、话多。。汉·焦延寿《易林》卷十：“一口三舌，相妨无益。”。;。形容在人面前卑下的神情。同“胁肩低眉”。。;清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》：“奇松古柏，干霄蔽日，真气真骨真形，岂待浑成于影哉！”。犹干云蔽日。。;杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。。《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”。;。比喻对人极为忠诚。同“输肝剖胆”。。;
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姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“后生在后边跟随，若即若离，并不言语。”。若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。。他的书虽然和《了凡纲鉴》也有些相合，但大段又很不相同，～，令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。 ★鲁迅《彷徨·高老夫子》;扔掉它未免可惜。。《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”。;明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。”。形容人极多而拥挤不堪。。;清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。”。立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。。;原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。。《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”。我想他们着实和民党作对，～，或者知道了老兄到来，便要拿办，也未可定。 ★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回;。旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。。;怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。。战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”。;。倚仗势力，玩弄权术。。;《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”。枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。。;死去了又活过来，形容生命不息。。三国·魏·曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”。经过～的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。 ★碧野《山高水长》;
《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”。措词严谨，道理周密。。;务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”。在那时候他们是被骂为～的青年，但没人知道当时的社会已无青年们可务的正业。 ★郭沫若《少年时代·我的童年》;。把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。。明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”;。咬牙切齿。形容凶狠的样子。。;不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。。《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”。;军旅逢山开路，～，岂有泥泞不堪行之理！ ★明·罗贯中《三国演义》第五十回。遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。。元·无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明·吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”;《论语·述尔》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”。见：见解。偏于一方面的见解。。人但各以其～ ，认定以为道止如此。 ★明·王守仁《语录一》;走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。。《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”。;《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”。指人或事物都得到适当的安置。。请以漳水为一渎，并前为五。以淮水配西岳，漳水配北岳，济水配中岳，庶随正方，～，阴阳克和，风雨时若。 ★唐·封演《封氏闻见记·漳渎》;遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。。《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”。;
