招聘
。脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。同“摇头稾脑”。。;无关紧要的是非、议论。。。;。浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。。明·桑绍良《独乐园》第三折：“欷歔，白发垂户老更癯，空有些浮名虚誉，不能够补衮衮朝班，则落的抱瓮村居。”;瞿秋白《饿乡纪程》十：“出车站空场上，远远就看见东零西落的房屋，战争时烧毁的建筑，残石剩础，凄然的哀诉资本主义的破产呢。”。零散稀疏。形容衰败。。;比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。。宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”。;大抵作诗当～，非欲夸奇斗异，要当淘汰出合用字。 ★宋·魏庆之《诗人玉屑·锻炼·王平甫》。指长期下苦功磨练，以求达到精熟的地步。。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵三》：“天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然。文章之间，诗尤然。世乃有日锻月炼之说，此所以用功者虽多，而名家者终少也。”;《易·复》：“反复其道，七日来复。”。《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。。今微论西洋教宗如何，然而～，必有人焉聚其民而耳提面命之，…… ★严复《原强》;此偶感异气耳，非妖也。～亦异于众，可曰妖乎哉？（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一）。骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。。《庄子·骈拇》：“骈拇枝指，出乎性哉，而侈于德。”;缅想当年景象：那种～的商旅队，商旅队中各种语言的交响。 ★韩北屏《非洲夜会·橘林茶香》。谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。。杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”;宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”。士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。。此洪君是广东～，与弟莫逆交，都不用客气。 ★清·黄小配《洪秀全演义》第五回;
招炒菜师傅一名，有2年以上炒菜经历，月资6500一8000，本店新装修，厨房空气好
地区：广东省 中山市 中山市
电话：15220939961
地址：
。犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。。;《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”。鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。。大丈夫仗～，据英杰之才。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第一折;邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。。明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”。这才叫～，惩创善心。 ★明·吴承恩《西游记》第十四回;。泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。。《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”;高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”。指世代都是读书人的家庭。。;（舜）作事成法，出言成章。★《淮南子·破修务》。本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。。《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”;元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”。不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。。打扮的粉妆玉琢，望上～道了万福。 ★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第15回;原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。。《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”。不，～！不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗？ ★张恨水《啼笑因缘续集》第十回;。梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。。;。比喻害人的东西，大家一致痛恨。。犯罪分子必须悬崖勒马，否则将变成老鼠过街，人人喊打。;
使金石销熔，形容天很酷热。。北齐·刘昼《新论·大质》：“大热煊赫，燋金烁石。”。;。相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。。明·施耐庵《水浒全传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一箭之地，见宋江和贯忠说话，都勒马伺候。”;明·罗贯中《三国演义》第九十五回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”。掬：双手捧取。形容笑容满面。。这些学生们一天总是那么活泼开朗，～。;。改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。。《新唐书·张巡传》：“巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。”;《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”。笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。。;比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。。。;小学之方，洒扫应对，～，动罔或悖。行有余力，诵诗读书，咏歌舞蹈。 ★宋·朱熹《〈小学〉题辞》。指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。。语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”;宋·释普济《五灯会元》卷十九：“不道你不是千了百当底人，此语只似先师下底语。”。了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。。直是一刀两段，～。 ★《朱子全书·论语十六》;磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。。。;。比喻兄弟友爱。。《新唐书·李勣传》：“[勣]性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。”;
